(...) وَحَدَّثَنِى زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنِى إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِى أُوَيْسٍ، حَدَّثَنِى سُليْمَانُ بْنُ بِلالٍ، عَنْ يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ، بِهَذَا الإِسْنَادِ، مِثْلَ حَدِيثِ طَلْحَةَ بْنِ يَحْيَى.
ـــــــــــــــــــــــــــــ
راودها عن سليمان.
قال القاضى: قد تكلم فيه النسائى ويحيى بن معين، وقد خرج عنه البخارى ومسلم، وقد ذكر مسلم رواية طلحة بن يحيى عن يونس بمثل حديث سليمان.
واختلف العلماء إذا كان في الخاتم نقش"اسم الله"واتخذ في اليسار، هل يستنجى به ويدخل به الخلاء؟ فخففه سعيد بن المسيب ومالك وبعض أصحابه، ومنعه أكثر أصحابه [1] .
وفى حديث علىّ ذكر القسى والمياثر [2] ، ومضى تفسيره.
(1) مصنف عبد الرزاق 1/ 346، المغنى 1/ 159.
(2) حديث رقم (64) من هذا الكتاب.