(...) حدّثنا قُتَيْبَةُ بْن سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ - يَعْنِى ابْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ القَارِىَّ - عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِىِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. بِمِثْلِهِ. غَيْرَ أنَّهُ قَالَ:"تَكِرُّ فِى هَذِهِ مَرَّةً، وَفِى هَذِهِ مَرَّةً".
ـــــــــــــــــــــــــــــ
نون، وهذا الوجه هو الصواب في هذا الحرف إن شاء الله، وهو بمعنى"تعير"فى الحديث الأول. قال صاحب العين: الكبن: عدو ليّن، كبنَ يكبن كبونًا. ولرواية العذرى وجه بمعنى تعير [1] أيضًا يقال: كر على الشىء وإليه: عطف عليه، وكر عنه: ذهب، والكسر في مستقبله أصل المضاعف غير المعدى. ولرواية الفارسى أيضًا وجه بمعناه، يقال: كار الفرس [إذا] [2] جرى ورفع ذنبه عند جريه.
(1) فى ح: تعين.
(2) ساقطة من ز.