المعارضة للحكم أمام أبوين معارضين للحكم يكون عملًا خاطئًا وغير ضروري، أو إذا جئنا ليلة متأخرين إلى البيت يكون التبرير - هو الاجتماع في حفل ديني، أو نبرر تأخيرنا بقراءة الدروس، ولا توجد وصفة جاهزة ومفصلة مسبقًا بالنسبة لهذه المسألة، ويجب بصورة عامة وجدية أن نمتنع عن الاتباع غير المبدئي لأساليب الآخرين.

بعد العائلة يعتبر الأصدقاء والمعارف أقرب الناس إلينا ولذلك يمكن أن يكونوا المصدر الثاني لتزويد البوليس بالمعلومات. يجب في سلوكنا مع هؤلاء (الذين يدخل ضمنهم جميع المعارف وزملاء الدراسة والجيران والذين هم من أبناء مدينتنا) أن ننتبه كل الانتباه حيث يمكن ألا يكونوا موضع ثقة واتصالنا بهم يوقعنا في الخطر، هذا من جهة، ومن جهة أخرى إن المبالغة في الابتعاد عنهم يسبب فقدان أشخاص قد يكونون نافعين لنا، ولذلك ومن أجل ضمان السلامة ومن ثم لكي نستطيع أن نجند من بينهم الأفراد المناسبين للعضوية يجب أن نراعي في علاقتنا معهم القضيتين التاليين ونهتم بهما بدقة.

الأولى: أنه يجب أن يكون أساس عملنا معهم غير مبني على الإحساس الطارئ أو التصميم المفاجئ أو اتخاذ قرار فوري، بل يجب أن نعي تمامًا ما نقوله وما نفعله، فإذا تحدث صديق ما بصورة عاطفية عن موضوعات مهما كانت حسنة، لا يجوز أن نقع في الحال تحت تأثير كلماته ونعتبره شخصًا موثوقًا به ومناسبًا. فربما يكون هناك دافع خارجي يدفع ذلك الشخص لإبداء تلك الآراء بصورة مؤقتة. ولذا لا يكون من المستبعد أن تسمع منه بعد مرور فترة أحاديث مخالفة لما سبق أن تحدث به. والموقف الصحيح في مثل هذه المناسبة هو أن تستمع بصبر وأناة وبدون إظهار شعور خاص، ثم نختبر في مرات وحالات مختلفة تلك الأقوال من خلال أحاديثه وسلوكه، يجب التنبه إلى أن ما يحرز الأهمية عندنا هو درجة تطابق أقوال الشخص وأعماله خلال مدة طويلة ولا يجوز أن نثق ثقة مطلقة بأقوال الفرد أو أعماله خلال مدة قصيرة أو خلال مرحلة أو ظروف خاصة.

والمسألة الثانية التي يجب أن ننتبه إليها فيما يخص الأصدقاء هي أنه يجب أن نتجنب التزمت فيما يخص التعليمات الأمنية. ويستنتج البعض من كلمة مراعاة القضايا الأمنية والسرية في العمل نتيجة هي أن يبنوا حولهم