يمكن استخدامها في كل المذاهب"، تقرر المسئولية البديهية للاشتغال في هذا العمل. وليس علينا أن نتحدث عن الواقع أو نتحدث إلى الأسواق فحسب، بل يجب علينا أن نصمد أمام اختبارات الوقت والتاريخ. وكل ذلك يتضمن مستوانا وأخلاقنا وضميرنا، فيما يتعلق بالنظريات، ويتضمن بشكل أكبر مسئولية تاريخية لا يمكن التنصل منها."

كلمة ألقيت في المؤتمر الأول للعاملين في الأدب والفن، بمحافظة جيانغ تشون، بتاريخ 1995/ 8/7.

ضرورة الاهتمام بالثقافة المحلية:

إن استخدام الأدب لتغيير الإنسان، وتغيير المجتمع، وتغيير الأمة، وتغيير الطبيعة، هي المضمون الجوهري ووظيفة الثقافة. إن استكشاف، وتنقية وتهذيب الثقافة المحلية يحمل مغزي مهما للغاية في تقوية كل من القوة التجسيدية، والقوة التحفيزية الإبداعية، وخطوات دفع تقدم المجتمع والحضارة. لقد تبادل الآراء وطلب النصيحة عدة مرات من كل من السيد جي شيان لين، والسيد في شياو تونغ، حول مسألة تنقية وتهذيب الثقافة المحلية. وأثناء عملي في يو شى، اتخذت من"تنقية مفهوم الشكل التصويري لثقافة يو شي، وإظهار الخصائص الجوهرية الثقافة يوشي المحلية"، مطلبا أساسيا، ولخصت يو شي في أنها:"موطن الهضاب والأنهار والبحيرات، موطن ثقافة يونان القديمة، موطن السحاب والضباب". وعندما كنت أعمل في هونغ خاي، بداية من المخيلة، إلى الملموس، إلى الشكل، ثم إلى المخيلة مرة أخرى، فقد اتخذت من سحر هونغ خاي، وروحها وجوها موضوعا أساسيا، ولخصت خصائص ثقافتها في أنها:"صورة مصغرة للسحب الملونة في المنطقة الجنوبية، موطن الجسور والأرز والمكرونة، وقصر ثقافة الحقول المدرجة". مثال على ذلك عندما كنت أعرض"السمات الثلاث للموطن"

الثقافة يو شي المحلية، لخصتها كالتالي: كما يقال، الأنهار لها منبع، والأشجار لها جذور، وكما للجبال علو، كذلك للأنهار عمق، وتربي الأرض ذات المياه من يعيش فيها. في أرض تبلغ مساحتها خمسة عشر ألف كيلو متر مربع فقط، بها هضاب، يوجد أربع بحيرات مياه عذبة، سعة المياه فيها أكثر من 30 بليون متر مکعب، بها مئات الينابيع، التي تزين أعالي الجبال، وتشكل العديد من الأنهار (ويمكن القول إنها الأشهر في الصين) . أسهمت جبال وأنهار يو شي في تكاثر کائنات الطبيعة، وربت الإنسان. ويمكننا أن نقول بفخر، إن الأشخاص من يو شي لا يمتلكون"رحمة الجبال"فحسب، بل يمتلكون