صفاتهم الأخلاقية، والتعبير عن الوازع الديني لديهم. ومن ثم، فإن جميع المذاهب والأديان، بما فيها البوذية والطاوية والكونفوشية والمسيحية والإسلام، نقول جيمعها تتخذ من ممارسة الطب وسيلة وطريقة مهمة لفعل الخير، فعظمة وسمو الطب تتمثل في ارتباطه بفعل الخير

فجميع معارف الطب وتقنياته ومعداته، ما هي إلا أدوات ووسائل تظهر من خلال ارتباط الطب بالخير. فإذا عجزت معارف الطبيب وتقنياته ومعداته عن علاج المريض، فإنها ستفقد هدفها وشرعيتها، وإذا لم تتوقف معارف الطبيب وتقنياته ومعداته عند العجز عن علاج المريض وإنقاذه، وزادت على ذلك كله بالسعي إلى طلب المنفعة الذاتية، وتلبية شهوات النفس، واتخاذ الطب أداة لتحقيق المصلحة الخاصة، نقول فإن ذلك سيكون عبارة عن سلوك قبيح، ينبذه الجميع وينتقده ويحتقره. ومن ثم فإن الطبيب الحق يجب أن يعي جيدا أن معارفه وتقنياته ومعداته، هي مجرد أدوات الفعل الخير"، ويجب عليه أن يعتمد الخير في معاملته للناس والمرضى والمجتمع."

في حديث مع الدكتور دونغ، وكيل كلية الطب بكونمينغ، بتاريخ 2008/ 1/7.

فهم المبادئ الأساسية لعلم الطب:

علم الطب هو علم الحياة، علم القضاء على الأمراض، علم النفس، علم الصحة وعلم المجتمع.

فمنذ العصور القديمة حتى عصرنا الحالي، ومن خلال وجهة نظر الطب الصيني والطب الغربي، فإن وظائف علم الطب تعبر عن استخدام القلب والدواء والقضاء على الأمراض، والحفاظ على صحة الإنسان، ودفع عملية تطور البشرية وتقدم المجتمع. وعلى دارس الطب أن يسعى إلى تحقيق أربعة أهداف رئيسية: نظرية الطب، الأدوية، طرق العلاج وأخلاقيات الطب. أما دارس الطب الصيني، فعليه أن يتمكن من المفاهيم الكلية للطب الصيني ونظريات العلاج والنظريات الأساسية للوقاية والعلاج، وأن يجتهد في دراسة نظريات السالب والموجب والعناصر الخمسة، ونظرية أسباب الأمراض المختلفة، ونظرية طرق العلاج الأربعة، ووصفات الأدوية الصينية، وغيرها من المعارف الأساسية، وأن يهتم بالدراسات التطبيقية والعلاج السريري. أما دارس الطب الغربي فعليه أن يتمكن من فهم القوانين المنظمة لحركة الجسم الإنساني، والتركيز على الدراسات التطبيقية وطرق الطب السريري. هذا إلى جانب الدراسة المنظمة لما يتعلق بأسباب وأعراض وطرق علاج حالات