فهرس الكتاب

الصفحة 1091 من 5028

ـــــــــــــــــــــــــــــ

بالرجُلِ، وكذا قيده أبو على في أصله، وبه عارضت أيضًا.

قال القاضى: والأوجه عندى هو قول من يروى بالرَّجُلِ، كما قال أبو على، ويدل عليه إضافة الجَفا إليه في جلسته تلك المكروهة عند العلماء، وأما الرِجْلُ فلا وجه له.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت