قَالَ: فَصِرْتُ إِلَى الَّذِى قَالَ لِى النَّبِىُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَلَمَّا كَبِرْتُ وَدِدْتُ أَنِّى كُنْتُ قَبِلْتُ رُخْصَةَ نَبِىِّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
183 - (...) وَحَدَّثَنِيهِ زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ الْمُعَلِّمُ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِى كَثِيرٍ، بِهَذَا الإِسْنَادِ. وَزَادَ فِيهِ، بَعْدَ قَوْلِهِ:"مِنْ كُلِّ شَهْرٍ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ":"فَإِنَّ لَكَ بِكُلِّ حَسَنَةٍ عَشْرَ أَمْثَالِهَا، فَذَلِكَ الدَّهْرُ كُلُّهُ".
وَقَالَ فِى الْحَدِيثِ: قُلْتُ: وَمَا صَوْمُ نَبِىِّ اللهِ دَاوُدَ؟ قَالَ:"نَصِفُ الدَّهْرِ"، وَلَمْ يَذْكُرْ فِى الْحَدِيث مَنْ قِرَاءَةِ الْقُرْآنِ شَيْئًا. وَلَمْ يَقُلْ:"وَإِنَّ لِزَوْرَكَ عَلَيْكَ حَقًا"، وَلكِنْ قَالَ:"وَإِنَّ لِوَلَدِكَ عَلَيْكَ حَقًا".
184 - (...) حدّثنى الْقَاسِمُ بْنُ زَكَرِيَّاءَ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى، عَنْ شَيْبَانَ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ مَوْلَى بَنِى زُهْرَةَ، عَنْ أَبِى سَلَمَةَ قَالَ - وَأَحْسِبَنِى قَدْ سَمِعْتُهُ أَنَا منْ أَبِى سَلَمَةَ: عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو - رَضِىَ اللهُ عَنْهُمَا - قَالَ: قَالَ لِى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:"اقْرَأ الْقُرْآنَ فِى كُلِّ شَهْرٍ". قَالَ: قُلْتُ: إِنِّى أَجِدُ قُوَّةً. قَالَ:"فَاقْرَأهُ فِى عِشْرِينَ لَيْلَةً"قَالَ: قُلْتُ: إِنِّى أَجِدُ قُوَّةً. قَالَ:"فَاقْرَأهُ فِى سَبْعٍ وَلَا تَزدْ عَلَى ذَلِكَ".
185 - (...) وحدّثنى أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ الأَزْدِىُّ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ أَبِى سَلَمَةَ، عَنِ الأَوْزَاعِىِّ - قِرَاءةً - قَالَ: حَدَّثَنِى يَحْيَى بْنُ أَبِى كَثِيرٍ، عَنِ ابْنِ الْحَكَمِ بْنِ ثَوْبَانَ، حَدَّثَنِى أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عَبْدِ الله بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ - رَضِىَ اللهُ عَنْهُمَا - قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:"يَا عَبْدَ اللهِ، لا تَكُنْ بِمِثْلِ فُلَانٍ،"كَانَ يَقُومُ اللَّيْلَ فَتَرَكَ قِيَامَ اللَّيْلِ"."
186 - (...) وحدّثنى مُحَمَّدُ بْن رَافِعٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ: سَمِعْتُ عَطَاءً يَزْعُمُ أَنَّ أَبَا الْعَبَّاسِ أَخْبَرَهُ؛ أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ - رَضِىَ اللهُ عَنْهُمَا - يَقُولُ: بَلَغَ النَّبِىَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنِّى أَصُومُ أَسْرُدُ، وَأُصَلِّى اللَّيْلَ، فَإِمَّا أَرْسَلَ
ـــــــــــــــــــــــــــــ
وقوله:"أسرد"أى أصل [1] وأوالى، ومضى الكلام على قوله:"إن الله لا يمل حتى تملوا"فى كتاب الصلاة، وقيل: إن في قوله - عليه السلام - عند ذكره صوم داود
(1) فى س: أواصل.