قُلْتُ: بَلْ ثَيِّبًا. قَالَ:"هَلا جَارِيَةً تُلاعِبُهَا وَتُلاعِبُكَ؟".
قَالَ: فَلَمَّا قَدِمْنَا الْمَدِينَةَ ذَهَبْنَا لِنَدْخُلَ. فَقَالَ:"أَمْهِلُوا حَتَّى نَدْخُلَ لَيْلًا - أَى عِشَاءً - كَىْ تَمْتَشِطَ الشَّعِثَةُ وَتَسْتَحِدَّ الْمُغِيبَةُ".
قَالَ: وَقَالَ:"إِذَا قَدِمْتَ فَالْكَيْسَ الْكَيْسَ".
(...) حدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا عَبْدُ الوَهَّابِ - يَعْنِى ابْنَ عَبْدِ الْمَجِيدِ الثَّقَفِىَّ - حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ، عَنْ وَهْبِ بْنِ كَيْسَانَ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: خَرَجْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِى غَزَاةٍ فَأَبْطَأَ بِى جَمَلِى، فَأَتَى عَلَىَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لِى:"يَا جَابِرُ"قُلْتُ: نَعَمْ. قَالَ:"مَا شأنُكَ؟". قُلْتُ: أَبْطَأَ بِى جَمَلِى وَأَعْيَا فَتَخَلَّفْتُ. فَنَزَلَ فَحَجَنَهُ بِمِحْجَنِهِ. ثُمَّ قَالَ:"ارْكَبْ"، فَرَكِبْتُ، فَلَقدْ رَأَيْتُنِى أَكُفُّهُ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. فَقَالَ:"أَتَزَوَّجْتَ؟".
ـــــــــــــــــــــــــــــ
ومِطْرد، فإذا زاد طولها وفيها سنان عريضة فهى آلة وحربة.
قال القاضى: جاء في الرواية الأخرى:"فحجنه بمحجن": أى نخسه به، والمحجن عصا فيها تعقف، يلتفظ بها الشىء من الأرض، وتلوى بها عنق الشاة، وتحبس إذا ندَّت.
وقوله:"فلقد رأيتنى أكفه": أى أحبسه، وفى الرواية الأخرى:"فانطلق بعيرى كأجود ما أنت راء من الإبل": فيه معجزة من معجزاته، وعلامة من علامات نبوته، وبركة من بركات لمسه ويده - عليه السلام.
وقوله:"فلما أقفلنا": كذا لابن ماهان، ولابن سفيان:"أقبلنا"ووجه الكلام:"قفلنا"ثلاثى، يقال: قفل الجيش والرفقة، وأقفلهم الأمير وقفلهم وقفّلهم أيضًا، قيل: لعله"قفلنا"، وقد يحتمل على الرواية أن يكون"أقفلنا"بفتح اللام، أى أقفلنا النبى - عليه السلام - المذكور قبل، وأقفلنا على ما لم يسقى فاعله، أو يكون: أقفل بعضنا بعضًا بأمر النبى صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بذلك.
وقوله:"أمهلوا حتى ندخل ليلًا - أى عشاء - كى تمتشط الشعثة، وتستحد المغيبة"، قال الإمام: الاستحداد: استفعال من الحديد، يعنى الاستحلاق به، وقد تقدم ذكره. والمغيبة: التى غاب عنها زوجها، يقال: [غابت المرأة، أى غاب عنها زوجها] [1] فهى مغيبة بالهاء، وأشهدت إذا حضر زوجها، فهى مُشْهد بغير هاء.
(1) سقط من نسخ الإكمال، والمثبت من ع.