الثَّانِي أَخَذَ النِّصْفَ: لِأَنَّهُ وَاحِدٌ مِنِ اثْنَيْنِ ، فَإِذَا قَدِمَ الثَّالِثُ أَخْذَ الثُّلُثَ: لِأَنَّهُ وَاحِدٌ مِنْ ثَلَاثَةٍ .

فَإِذَا قَدِمَ الرَّابِعُ أَخَذَ الرُّبُعَ: لِأَنَّهُ وَاحِدٌ مِنْ أَرْبَعَةٍ .

قَالَ الشَّافِعِيُّ:"فَإِنْ تَرَكَ أَكْثَرَ مِنْ خَمْسِينَ ابْنًا حَلَفَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ يَمِينًا يَجْبُرُ عَلَيْهِ كَسْرَ الْيَمِينِ".

وَهَذَا صَحِيحٌ: لِأَنَّ الْيَمِينَ لَا تَتَبَعَّضُ ، فَلِذَلِكَ جَبَرْنَا كَسْرَهَا ، كَمَا يُجْبَرُ كَسْرُ الطَّلَاقِ وَالْإِقْرَارِ ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ .

مستوى مَسْأَلَةٌ مَنْ مَاتَ مِنَ الْوَرَثَةِ قَبْلَ أَنْ يُقْسِمَ قَامَ وَرَثَتُهُ مَقَامَهُ بِقَدْرِ مَوَارِيثِهِمْ