ونظير الرفع في الأسماء قوله [من الطويل] :

[115] فيا عجبا حتّى كليب تسبّني ... كأنّ أباها نهشل أو مجاشع

أي: و «حتّى كليب» هذه حالها كما أنّ نظير النصب: «ضربت القوم حتّى زيد» في الأسماء لأنّ المعنى: ضربت القوم حتّى انتهيت إلى هذا الموضع.

* * * [115] التخريج: البيت للفرزدق في ديوانه 1/ 419وخزانة الأدب 5/ 414، 9/ 475، 476، 478والدرر 4/ 112وشرح شواهد المغني 1/ 12، 378وشرح المفصل 8/ 18والكتاب 3/ 18 وبلا نسبة في رصف المباني ص 181وشرح المفصل 8/ 62وهمع الهوامع 2/ 24.

اللغة: كليب: قبيلة عربيّة. نهشل ومجاشع: جدّا قبيلتين عربيتين.

المعنى: يا للعجب، تصوّروا أن قبيلة كليب تشتمني وتهجوني، أتراها اعتقدت أن مكانتها عالية، وأنّها تنتمي إلى نهشل أو مجاشع؟!

الإعراب: فيا: الفاء: استئنافية، «يا» : حرف نداء وندبة وتفجّع. عجبا: مفعول مطلق، لفعل محذوف، منصوب بالفتحة، بتقدير (فيا نفس اعجبني عجبا) . حتى كليب: «حتى» : حرف ابتداء، «كليب» :

مبتدأ مرفوع بالضمّة. تسبّني: فعل مضارع مرفوع بالضمّة، والفاعل ضمير مستتر تقديره (هي) ، والنون:

للوقاية، والياء: ضمير متصل في محلّ نصب مفعول به. كأنّ: حرف مشبّه بالفعل. أباها: اسم (كأن) منصوب بالألف لأنه من الأسماء الستّة، و «ها» : ضمير متصل في محلّ جرّ مضاف إليه. نهشل: خبر (كأن) مرفوع بالضمّة. أو مجاشع: «أو» : حرف عطف، «مجاشع» : معطوف على (نهشل) مرفوع مثله بالضمّة.

وجملة «فيا نفسي» : استئنافية لا محل لها، وكذلك جملة «اعجبي عجبا» . وجملة «كليب تسبّني» :

استئنافية لا محلّ لها أيضا. وجملة «تسبّني» : في محلّ رفع خبر (كليب) . وجملة «كأن أباها نهشل» :

استئنافية لا محلّ لها.

والشاهد فيه قوله: «حتى كليب» حيث جاءت (حتى) ابتدائية، وما بعدها جملة اسمية، استؤنف الكلام بها.