ولا يضاف «أفعل» إلى شيء إلّا وهو بعضه كقولك: «الخليفة أفضل بني هاشم» .

ولو قلت: «الخليفة أفضل بني تميم» ، كان محالا لأنّه ليس منهم، وكذلك: «هذا خير ثوب في الثياب» ، إذا عنيت ثوبا، و «هذا خير منك ثوبا» ، إذا عنيت رجلا، وكذلك تقول: «الخليفة أفضل من بني تميم» لأنّ «من» دخلت للتفضيل، وأخرجتهم من الإضافة.

فهذا وجه ذا.

ولو قلت: «ما أنت بأحسن وجها منّي، ولا أفره عبدا» ، كان جيّدا. فإن قصدت قصد الوجه بعينه، قلت: «هذا أحسن وجه رأيته» ، إنّما تعني الوجوه إذا ميّزت وجها وجها. فعلى هذه الأصول، فقس ما ورد عليك من هذا إن شاء الله.

هذا باب التّثنية على استقصائها صحيحها ومعتلّها