ومن قال: «ابنة» ، قال: «ابنيّ» على قولك: «ابنيّ» في «ابن» .

ومن قال في «ابن» : «بنويّ» قال في مؤنّثه: «بنويّ» .

وذلك أنّ النسب إلى كلّ مؤنّث كالنسب إلى مذكّره. تقول في النسب إلى «ضارب» :

«ضاربيّ» ، وكذلك هو إلى «ضاربة» .

هذا باب ما كان على حرفين ممّا ذهب منه موضع الفاء