وقال آخر [من الوافر] :

[191] [فإن يهلك أبو قابوس يهلك ... ربيع الناس والشّهر الحرام]

ونأخذ بعده بذناب عيش ... أجب الظّهر ليس له سنام

ومن لم يرد التنوين خفض في هذين البيتين وما أشبههما.

* * * ممنوع من الصرف. نجدا: مفعول به لاسم الفاعل المجموع (طوالع) . فاضت: فعل ماض، و «التاء» :

للتأنيث. العين: فاعل. تدمع: فعل مضارع مرفوع، وفاعله مستتر جوازا تقديره (هي) .

وجملة «إذا غدت أم سرباح فاضت العين» : ابتدائية لا محل لها. وجملة «غدت أم سرباح» :

مضاف إليها محلها الجر. وجملة «غدت» : تفسيرية لا محل لها. وجملة «فاضت العين» : جواب شرط غير جازم لا محل لها. وجملة «تدمع» : حالية محلها النصب.

والشاهد فيه قوله: (طوالع نجدا) حيث نصب (نجدا) ب (طوالع) مع أن (طوالع) ليست منونة، لأنّ عدم تنوينها ليس بسبب الإضافة، بل لأنها ممنوعة من التنوين أصلا، أي من الصرف.

[191] التخريج: البيتان للنابغة الذبياني في ديوانه ص 106105والأغاني 11/ 26وخزانة الأدب 7/ 511، 9/ 363وشرح أبيات سيبويه 1/ 28وشرح المفصل 6/ 83، 85والمقاصد النحوية 3/ 579، 4/ 434وبلا نسبة في أسرار العربية ص 200والأشباه والنظائر 6/ 11والاشتقاق ص 105وأمالي ابن الحاجب 1/ 458والإنصاف 1/ 134وشرح الأشموني 3/ 591.

اللغة: ربيع الناس: شبّه ممدوحه بالربيع للدلالة على ما يحمله من نعم وخير للناس. الذناب:

الأطراف. أجبّ الظهر: بدون سنام، كناية عن الحاجة التي تعقب موته.

المعنى: إن هلك أبو قابوس أجدب الخير وانقطع الرخاء عن الناس، وغدوا في عسرة من أمرهم وكدر في عيشهم.

الإعراب: «فإن» : الفاء: بحسب ما قبلها، «إن» : حرف شرط جازم. «يهلك» : فعل مضارع مجزوم لأنّه فعل الشرط. «أبو» : فاعل مرفوع بالواو، وهو مضاف. «قابوس» : مضاف إليه مجرور بالفتحة لأنه ممنوع من الصرف. «يهلك» : فعل مضارع مجزوم لأنّه جواب الشرط. «ربيع» : فاعل مرفوع، وهو مضاف.

«الناس» : مضاف إليه «والشهر» : الواو: حرف عطف، «الشهر» : معطوف على «ربيع» مرفوع. «الحرام» :

نعت «الشهر» مرفوع. «ونأخذ» : الواو: حرف عطف، «نأخذ» : معطوف على جواب الشرط مجزوم، وفاعله ضمير مستتر تقديره: «نحن» . ويجوز أن يكون مرفوعا فتكون الواو استئنافيّة، أو منصوبا، فتكون الواو للمعيّة، و «نأخذ» : فعل مضارع منصوب ب «أن» مضمرة. «بعده» : ظرف زمان متعلّق ب «نأخذ» ، وهو مضاف، والهاء: ضمير في محل جرّ بالإضافة. «بذناب» : جار ومجرور متعلّقان ب «نأخذ» ، وهو مضاف.

«عيش» : مضاف إليه. «أجبّ» : نعت «عيش» مجرور بالفتحة لأنه ممنوع من الصرف، وهو مضاف.

«الظهر» : مفعول به منصوب بالفتحة للصفة (أجبّ) . «ليس» : فعل ماض ناقص. «له» : جار ومجرور متعلّقان بخبر «ليس» . «سنام» : اسم «ليس» مرفوع.

وجملة «إن يهلك» : الشرطية بحسب ما قبلها. وجملة «يهلك» : لا محلّ لها من الإعراب لأنّها