وإمّا أن تكون ألفه زائدة لإلحاق أو تأنيث:

فالإلحاق نحو: «حبنطى» [1] ، و «عفرنى» [2] ، و «أرطى» [3] .

والتأنيث نحو: «حبلى» ، و «بشرى» ، و «قرقرى» [4] . فهذه صيغ وقعت كما تقع الأسماء التي لا يقال لها مقصورة ولا ممدودة.

فما كان مثل «قفا» ، و «عصا» ، فنحو: «جمل» . ومثل: «مغزى» ، و «ملهى» :

«مخرج» ، و «مدخل» .

وما كان نحو: «حبنطى» فلامه أصل لأنّ ألف «حبنطى» ملحقة به نحو:

«جحنقل» [5] ، وما أشبهه، وك «أرطى» الذي هو: «فعلى» ، فألفه ملحقة ب «جعفر» و «سلهب» [6] ، فألفات هذا الضّرب أصليّة، وتلك ملحقة بها.

* * * وأمّا الممدود، فلا يكون إلّا وقبل آخره ألف زائدة، ويقع بعدها ألف مبدلة من ياء أو واو، للتأنيث أو للإلحاق.

فأمّا «سقّاء» و «غزّاء» ، فبمنزلة «ضرّاب» و «قتّال» .

وأمّا الملحقة فنحو: «حرباء» ، و «علباء» . و «فعلاء» فاعلم تلحق ب «سرداح» [7] ، و «شملال» [8] .

و «فعلاء» تلحق نحو: «قوباء» [9] ، فاعلم فيمن أسكن الواو، وهو بمنزلة «فسطاط» [10] .

وأما ما كان للتأنيث فنحو: «حمراء» ، و «صفراء» ، و «خنفساء» .

إنّما هي زائدة بعد زائدة. فهذا تأويل المقصور والممدود.

* * * [1] الحبنطى: الممتلى غضبا أو بطنة. (لسان العرب 7/ 271(حبط ) ) .

[2] العفرنى: الأسد. (لسان العرب 4/ 587(عفر ) ) .

[3] الأرطى: شجر من شجر الرمل. (لسان العرب 7/ 255(أرط ) ) .

[4] قرقرى: أرض باليمامة. (معجم البلدان 4/ 326) .

[5] الجحنفل: الغليظ، والغليظ الشفتين. (لسان العرب 11/ 103(جحفل ) ) .

[6] السّلهب: الطويل. (لسان العرب 1/ 474(سلهب ) ) .

[7] السرداح: الناقة الطويلة، وقيل: الكثيرة اللحم، والأرض الليّنة. (لسان العرب 2/ 482(سردح ) ) .

[8] الناقة الشّملال: الخفيفة السريعة. (لسان العرب 11/ 371(شمل ) ) .

[9] القوباء والقوباء: الذي يظهر في الجسد، ويخرج عليه، وهو داء معروف، يتقشّر ويتّسع. (لسان العرب 1/ 693(قوب ) ) .

[10] الفسطاط: مدينة في مصر، وضرب من الأبنية، ومجتمع أهل الكورة حوالي مسجد جماعتهم. (لسان العرب 7/ 371(فسط ) ) .