مكان عظيم بين المقامين الساميين، الكعبة المشرفة، وحرم إبراهيم النبي عليه السلام.
الإعراب: ألم ترني: الألف: حرف استفهام، و «لم» : حرف نفي وقلب وجزم، «ترني» : فعل مضارع مجزوم بحذف حرف العلة «الألف المقصورة» من آخره، والنون: للوقاية، والياء: ضمير متصل في محل نصب مفعول به، والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره أنت. عاهدت: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك، والتاء: ضمير متصل في محل رفع فاعل. ربي: لفظ الجلالة، مفعول به منصوب بالفتحة المقدرة على ما قبل الياء لاشتغال المحل بالحركة المناسبة، والياء: ضمير متصل في محل جر بالإضافة. وإنني: «الواو» : حالية، «إنني» : حرف مشبه بالفعل، والنون: للوقاية، والياء: ضمير متصل في محل نصب اسمها. لبين: اللام: لام المزحلقة، «بين» : مفعول فيه ظرف مكان منصوب متعلق بخبر محذوف، وهو مضاف. رتاج: مضاف إليه مجرور بالكسرة الظاهرة. قائما: حال منصوبة بالفتحة الظاهرة.
ومقام: الواو: عاطفة، «مقام» : اسم معطوف على رتاج مجرور مثله.
وجملة «ألم ترني» : ابتدائية. وجملة «عاهدت ربي» : في محل نصب مفعول به ثان. وجملة «إنني» :
مع الخبر المحذوف في محل نصب حال.
على حلفة: جار ومجرور متعلقان بالفعل عاهدت. لا أشتم: «لا» : نافية، «أشتم» : فعل مضارع مرفوع، والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره أنا. الدهر: مفعول فيه ظرف زمان منصوب بالفتحة الظاهرة متعلق بالفعل أشتم. مسلما: مفعول به منصوب بالفتحة الظاهرة. ولا خارجا: الواو: حرف عطف، «لا» :
نافية، «خارجا» : حال منصوبة بالفتحة الظاهرة. من فيّ: «من» : حرف جر، «فيّ» : اسم مجرور بالكسرة المقدرة على ما قبل الياء، والياء: ياء المتكلم في محل جر بالإضافة، والجار والمجرور متعلقان باسم الفاعل خارجا. زور: فاعل مرفوع بالضمة الظاهرة وهو مضاف. كلام: مضاف إليه مجرور بالكسرة الظاهرة.
وجملة «لا أشتم» : في محل نصب حال.
والشاهد فيه قوله: «لا أشتم» فهي حالية بدليل عطف (خارجا) على محلها بالنصب على الحالية.