ترك استفهام الأوّل، ومال إلى الثاني، وإنّما أخرجه مخرج التقرير في اللفظ، كالاستخبار.

و «أم» المنقطعة تقع بعد الاستفهام كموقعها بعد الخبر، ومن ذلك قولك: «أزيد في الدار أم لا» ؟ ليس معنى هذا: «أيّهما» ، ولكنّك استفهمت على أنّك ظننت أنّه في الدار، ثمّ أدركك الشكّ في أنّه ليس فيها، فأضربت عن السؤال عن كونه فيها، وسألت عن إصغارها منه. فأمّا قول ابن أبي ربيعة [من الطويل] :

[349] لعمرك ما أدري وإن كنت داريا ... بسبع رمين الجمر أم بثمان

الإعراب: «أليس» : الهمزة: حرف استفهام، «ليس» : فعل ماض ناقص. «أبي» : اسم (ليس) مرفوع بالضمة المقدرة على ما قبل ياء المتكلم، والياء: مضاف إليه محلّه الجر. «بالنضر» : الباء: حرف جر زائد، «النّضر» : اسم مجرور لفظا منصوب محلا لأنه خبر (ليس) . «أم» : حرف للإضراب الانتقالي يفيد الاستئناف. «ليس» : فعل ماض ناقص. «والدي» : اسم (ليس) مرفوع بالضمة المقدرة على ما قبل ياء المتكلم، وهو مضاف، والياء: مضاف إليه محله الجر. «لكل» : جار ومجرور متعلقان ب (أزهر) لما فيه من معنى الهداية، والإنارة، والتقدير: أليس والدي هاديا أو منيرا لكل نجيب. «نجيب» : مضاف إليه مجرور.

«من خزاعة» : جار ومجرور متعلقان بصفة من (نجيب) . «أزهرا» : خبر (ليس) منصوب بالفتحة، والألف:

للإطلاق.

وجملة «أليس أبي بالنّضر» : ابتدائية لا محل لها. وجملة «ليس والدي أزهر» : استئنافية لا محل لها.

والشاهد فيه: وقوع (أم) للسؤال بعد السؤال. والمعنى: أليس أبي لكل نجيب.

[349] التخريج: البيت لعمر بن أبي ربيعة في ديوانه ص 266والأزهية ص 127وخزانة الأدب 11/ 122، 124، 127، 132والدرر 6/ 100وشرح أبيات سيبويه 2/ 151وشرح شواهد المغني 1/ 31وشرح المفصل 8/ 154والكتاب 3/ 175ومغني اللبيب 1/ 14والمقاصد النحوية 4/ 142 وبلا نسبة في جواهر الأدب ص 35والجنى الداني ص 35ورصف المباني ص 45وشرح عمدة الحافظ ص 620والصاحبي في فقه اللغة ص 184والمحتسب 1/ 50وهمع الهوامع 2/ 132.

المعنى: يقول من شدّة ذهوله إنّه لم يعرف عدد الجمار التي رمين بها أسبع أم ثمان.

الإعراب: «لعمرك» : اللام: حرف ابتداء وقسم، «عمرك» : مبتدأ مرفوع، وهو مضاف، والكاف:

ضمير في محلّ جرّ بالإضافة، وخبره محذوف تقديره: «قسم» . «ما» : نافية. «أدري» : فعل مضارع مرفوع، وفاعله ضمير مستتر تقديره: «أنا» . «وإن» : الواو: حاليّة، «إن» : زائدة. «كنت» : فعل ماض ناقص، والتاء ضمير في محلّ رفع اسم «كان» . «داريا» : خبر «كان» منصوب. «بسبع» : جار ومجرور متعلّقان ب «رمين» .

«رمين» : فعل ماض، والنون: ضمير في محلّ رفع فاعل. «الجمر» : مفعول به منصوب. «أم» : حرف عطف. «بثمان» : جار ومجرور متعلّقان ب «رمين» .

وجملة القسم «عمرك» : ابتدائية لا محل لها من الإعراب. وجملة «أدري» : جواب القسم لا محل