وذلك نحو: «فلج» ، و «حجر» ، و «قباء» ، و «حراء» .

فأمّا «المدينة» ، و «البصرة» ، و «الكوفة» ، و «مكّة» ، فحرف التأنيث يمنعها.

وأمّا «بغداد» ونحوها، فالعجمة تمنعها.

و «عمان» ، و «دمشق» فالأكثر فيهما التأنيث، يراد البلدتان والتذكير جائز، يراد:

البلدان.

كما أنّ «واسطا» الأغلب عليه التذكير لأنّه اسم مكان وسط البصرة والكوفة، فإنّما هو نعت سمّي به. ومن أراد البلدة، لم يصرفها وجعلها كامرأة سميّت «ضاربا» .

ألا ترى أنّه لمّا جعل «حراء» اسما لبقعة، لم يصرفه وقال [من الوافر] :

[365] ستعلم أيّنا خير قديما ... وأعظمنا ببطن حراء نارا

فأصل هذا ما تقصد به إليه.

ألا ترى أنّه يقول [من الرجز] :

[366] من كان ذا شكّ فهذا فلج ... ماء رواء، وطريق نهج

[365] التخريج: البيت لجرير في الكتاب 3/ 245ولسان العرب 14/ 174 (حري) ولم أقع عليه في ديوانه.

اللغة: حراء: اسم جبل.

المعنى: لا بد أن تعرف من منّا الأفضل مكانة ومكانا، ومن منّا صاحب النار الكبرى في بطن حراء.

الإعراب: ستعلم: «السين» : حرف استقبال، «تعلم» : فعل مضارع مرفوع بالضمّة، و «الفاعل» :

ضمير مستتر تقديره (أنت) . أيّنا: «أيّ» : اسم موصول في محلّ نصب مفعول به، و «نا» : ضمير متصل في محلّ جرّ بالإضافة. خير: خبر لمبتدأ محذوف مرفوع بالضمّة، بتقدير (أينا هو خير) . قديما: تمييز منصوب بالفتحة. وأعظمنا: «الواو» : للعطف، «أعظم» : معطوف على (خير) مرفوع بالضمّة، و «نا» : ضمير متصل في محلّ جرّ بالإضافة. ببطن: جار ومجرور متعلّقان ب (أعظم) . حراء: مضاف إليه مجرور بالفتحة عوض عن الكسرة لأنه ممنوع من الصرف. نارا: تمييز منصوب بالفتحة.

وجملة «ستعلم» : ابتدائية لا محلّ لها. وجملة «هو خير قديما» : صلة الموصول الاسمّي لا محل لها.

والشاهد فيه قوله: «ببطن حراء» حيث منع (حراء) من الصرف.

[366] التخريج: الرجز بلا نسبة في لسان العرب 14/ 345 (روي) ومعجم ما استعجم ص 1027.

اللغة: فلج: اسم بلد، أو اسم واد، أو طريق. وماء رواء: ماء عذب. وطريق نهج: طريق واضحة.