وقد ضرب الشيخ لذلك مثلين:

أحدهما: النار التي جعل الله فيها الحرارة، فإنه لا يحصل الإحراق بها إلا بملاقاة محل قابل للاحتراق، فإذا وقعت مثلًا على السمندل -وهو طائر لا يتأثر بالنار- أو على الياقوت -وهو حجر صلب شفاف لا تذيبه النار- فإنها لا تحرقهما، وكذا إذا طلي الجسم بمادة تمنع إحراقه بطل مفعول النار فيه.

والمثال الثاني: الشمس: فإن تأثير شعاعها متوقف على ملاقاة جسم قابل لانعكاس الشعاع عليه، فإذا حصل حاجز من سحاب أو سقف يمنع نفوذ الشعاع لم يحصل تأثيره.

فلا يوجد سبب مستقل بالتأثير، بل لابد من وجود أسباب أخرى وزوال موانع [1] .

(1) مجموع فتاوى شيخ الإسلام 8/ 133 - 139، 166 - 177.