من الّذين أوتوا الكتاب [1] . فهو مما أبيح، لكن بشرط أن يحافظ على أولاده، وأما أن يترك أولاده عندها فالنبي صلى الله عليه وعلى آله وسلميقول كما في"الصحيحين"من حديث أبي هريرة: (( كلّ مولود يولد على الفطرة فأبواه يهوّدانه أو ينصّرانه أو يمجّسانه ) ). ويقول النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلمفيما يرويه عن ربه: (( إنّي خلقت عبادي حنفاء كلّهم وإنّهم أتتهم الشّياطين فاجتالتهم عن دينهم ) ). وقد رأى النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلمالحسن وقد أكل تمرةً فأخرجها من فيه وقال: (( كخ كخ إنّها من الصّدقة ) ).
فالواجب علينا أن نحرص على تربية أبنائنا تربية إسلامية. أما بهذه الصورة التي ذكرت فلا يجوز ويعتبر محرمًا.
السؤال29: رجل مسلم زنا بامرأة غير مسلمة فحملت منه، وبعد أن أنجبت له طفلاً أسلمت فما حكم الولد هل يعتبر شرعيًا؟
الجواب: الولد ليس بشرعي، لأن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلميقول: (( الولد للفراش وللعاهر الحجر ) )فالولد تابع لأمه، والعاهر، أي الزاني له الخيبة والندامة.
وبالنسبة للزواج منها، إذا علم أنّها قد تابت فيما بعد، فلا بأس بذلك، وإلا فإن الله عز وجل يقول: {وحرّم ذلك على المؤمنين [2] } . أي: نكاح الزانية، أو إنكاح العفيفة الزاني. فإذا علم أنّها قد تابت من الزنا وأسلمت، فلا بأس أن يتزوجها.
السؤال30: رجل عرف بانحرافه وهو في أمريكا، فإذا أتى إلى اليمن تظاهر
(1) سورة المائدة، الآية: 5.
(2) سورة النور، الآية: 3.