وكان علي بن أبي طالب - رضي الله عنه - إذا حضرت الصلاة يتزلزل ويتلون وجهه، فقيل له: ما لك؟ فقال: جاء والله وقت أمانة عرضها الله على السماوات والأرض والجبال فأبين أن يحملنها وأشفقن منها وحملتها. وكان سعيد التنوخي إذا صلى لم تنقطع الدموع من خدَّيه على لحيته. وكان شيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله - إذا دخل في الصلاة ترتعد أعضاؤه حتى يميل يمنة ويسرة (1) . وهذا غيض من فيض من أخبار وأحوال أولئك المعظمين لله، اللهم كما رزقتهم تعظيمك فارزقنا إياه يا سميع الدعاء.

بل إن من العجيب أن كفار قريش كان في قلوبهم شيءٌ من تعظيم الله، وإليك بعض الشواهد على ذلك:

1 -قصة عتبة بن ربيعة حينما قرأ عليه الرسول - صلى الله عليه وسلم - فواتح سورة فصلت فلما بلغ قوله - تعالى: فإن أعرضو فقل [فصلت: 13] ، وضع يده على فم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وناشده الله والرحم ليسكتن (2) .

2 -قصة جبير بن مطعم أنه قال: سمعت النبي - صلى الله عليه وسلم - يقرأ في المغرب بالطور، فلما بلغ هذه الآية: {أم خلقوا من غير شيء أم هم الخالقون (35) أم خلقوا السموات والأرض بل لا يوقنون (36) أم عندهم خزائن ربك أم هم المسيطرون} [الطور: 35 - 37] كاد قلبي أن يطير (3) .

3 -كان الرسول - صلى الله عليه وسلم - عند الكعبة وحوله صناديد قريش فقرأ عليهم سورة النجم فلما وصل إلى السجدة في آخر السورة سجد فسجدوا معه (4) .

فهذه الشواهد تدل على أن كفار قريش رغم كفرهم وإشراكهم كان في قلوبهم شيء من تعظيم الله. قال شيخ الإسلام: «والمشركون ما كانوا ينكرون عبادة الله وتعظيمه ولكن كانوا يعبدون معه آلهةً أخرى» (5) .

أخي الكريم! إن عدم تعظيم الله في القلوب سيُسأل عنه كل فرد منا؛ فلا بد من المحاسبة والمراجعة وتقويم النفس والنظر في علاقتنا بربنا - جل وعلا -.

ولعل من أعظم أسباب عدم تعظيم الله ما يلي:

1 -الوقوع في المعاصي، وهذه هي المعضلة، وهي السبب في كل بلاء ومحنة وبعد عن الله - تعالى -. قال ابن القيم - رحمه الله: «وكفى بالعاصي عقوبةً أن يضمحل من قلبه تعظيم الله ـ جل جلاله ـ وتعظيم حرماته، ويهون عليه حقه، ومن بعض عقوبة هذا أن يرفع الله - عز وجل - مهابته من قلوب الخلق ويهون عليهم ويستخفُّون به كما هان عليه أمره واستخف به» (1) ، وقال بشر بن الحارث: لو تفكر الناس في عظمة الله لما عصوا الله.