و هي من الخطب العجيبة: اَلْحَمْدُ لِلَّهِ اَلَّذِي عَلاَ بِحَوْلِهِ وَ دَنَا بِطَوْلِهِ مَانِحِ كُلِّ غَنِيمَةٍ وَ فَضْلٍ وَ كَاشِفِ كُلِّ عَظِيمَةٍ وَ أَزْلٍ أَحْمَدُهُ عَلَى عَوَاطِفِ كَرَمِهِ وَ سَوَابِغِ نِعَمِهِ وَ أُومِنُ بِهِ أَوَّلًا بَادِيًا وَ أَسْتَهْدِيهِ قَرِيبًا هَادِيًا وَ أَسْتَعِينُهُ قَاهِرًا قَادِرًا وَ أَتَوَكَّلُ عَلَيْهِ كَافِيًا نَاصِرًا وَ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَ رَسُولُهُ أَرْسَلَهُ لِإِنْفَاذِ أَمْرِهِ وَ إِنْهَاءِ عُذْرِهِ وَ تَقْدِيمِ نُذُرِهِ الحول القوة والطول الإفضال والمانح المعطي والأزل بفتح الهمزة الضيق والحبس والعواطف جمع عاطفة وهي ما يعطفك على الغير ويدنيه من معروفك والسوابغ التوام الكوامل سبغ الظل إذا عم وشمل . وأولا هاهنا منصوب على الظرفية كأنه قال قبل كل شي ء والأول نقيض الآخر أصله أوءل على أفعل مهموز الوسط قلبت الهمزة واوا وأدغم يدل على ذلك قولهم هذا أول منك والإتيان بحرف الجر دليل على أنه أفعل كقولهم هذا أفضل منك وجمعه على أوائل وأوال أيضا على القلب وقال قوم أصله وول على فوعل فقلبت الواو الأولى همزة وإنما لم يجمع على ووال لاستثقالهم اجتماع الواوين وبينهما ألف الجمع .