أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 841 من 5988

49 ـ ومن خطبة له ع

اَلْحَمْدُ لِلَّهِ اَلَّذِي بَطَنَ خَفِيَّاتِ اَلْأَمُوُرِ وَ دَلَّتْ [ ذَلَّتْ ] عَلَيْهِ أَعْلاَمُ اَلظُّهُورِ وَ اِمْتَنَعَ عَلَى عَيْنِ اَلْبَصِيرِ فَلاَ عَيْنُ مَنْ لَمْ يَرَهُ تُنْكِرُهُ وَ لاَ قَلْبُ مَنْ أَثْبَتَهُ يُبْصِرُهُ سَبَقَ فِي اَلْعُلُوِّ فَلاَ شَيْ ءَ أَعْلَى مِنْهُ وَ قَرُبَ فِي اَلدُّنُوِّ فَلاَ شَيْ ءَ أَقْرَبُ مِنْهُ فَلاَ اِسْتِعْلاَؤُهُ بَاعَدَهُ عَنْ شَيْ ءٍ مِنْ خَلْقِهِ وَ لاَ قُرْبُهُ سَاوَاهُمْ فِي اَلْمَكَانِ بِهِ لَمْ يُطْلِعِ اَلْعُقُولَ عَلَى تَحْدِيدِ صِفَتِهِ وَ لَمْ يَحْجُبْهَا عَنْ وَاجِبِ مَعْرِفَتِهِ فَهُوَ اَلَّذِي تَشْهَدُ لَهُ أَعْلاَمُ اَلْوُجُودِ عَلَى إِقْرَارِ قَلْبِ ذِي اَلْجُحُودِ تَعَالَى اَللَّهُ عَمَّا يَقُولُهُ اَلْمُشَبِّهُونَ [ اَلْمُشْتَبِهُونَ ] بِهِ وَ اَلْجَاحِدُونَ لَهُ عُلُوًّا كَبِيرًا بطنت سر فلان أي أخفيته . والأعلام جمع علم وهو المنار يهتدى به ثم جعل لكل ما دل على شي ء فقيل لمعجزات الأنبياء أعلام لدلالتها على نبوتهم وقوله ع أعلام الظهور أي الأدلة الظاهرة الواضحة . وقوله فيما بعد أعلام الوجود أي الأدلة الموجودة والدلالة هي الوجود نفسه وسيأتي شرح ذلك . وقوله وامتنع على عين البصير يقول إنه سبحانه ليس بمرئي بالعين ومع

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت