أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 5385 من 5988

وَ قَالَ ع وَ قَدْ سُئِلَ عَنِ اَلْإِيمَانِ فَقَالَ اَلْإِيمَانُ مَعْرِفَةٌ بِالْقَلْبِ وَ إِقْرَارٌ بِاللِّسَانِ وَ عَمَلٌ بِالْأَرْكَانِ قد تقدم قولنا في هذه المسألة وهذا هو مذهب أصحابنا المعتزلة بعينه لأن العمل بالأركان عندنا داخل في مسمى الإيمان أعني فعل الواجبات فمن لم يعمل لم يسم مؤمنا وإن عرف بقلبه وأقر بلسانه وهذا خلاف قول المرجئة من الأشعرية والإمامية والحشوية . فإن قلت فما قولك في النوافل هل هي داخلة في مسمى الإيمان أم لا قلت في هذا خلاف بين أصحابنا وهو مستقصى في كتبي الكلامية

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت