511 الدين قد كشف عن غطاء قلبه يرى مطلوبه قد طبق الخافقين فلا يقع بصره على شي ء إلا رآه فيه
512 من غرس النخل أكل الرطب ومن غرس الصفصاف والعليق عدم ثمرته وذهبت ضياعا خدمته
513 إذا أردت العلم والخير فانفض عن يدك أداة الجهل والشر فإن الصائغ لا يتهيأ له الصياغة إلا إذا ألقى أداة الفلاحة عن يده
514 الصبر مفتاح الفرج
515 غاية كل متعمق في علمنا أن يجهل
516 ستعرف الحال على حقيقتها ولكن حيث لا تستطيع أن تذاكر أحدا بها
517 السعادة التامة بالعلم والسعادة الناقصة بالزهد والعبادة من غير علم ولا زهادة تعب الجسد
518 الآمال مطايا وربما حسرت ونقبت أخفافها
519 حب الرئاسة شاغل عن حب الله سبحانه
520 يا أبا عبيدة طال عليك العهد فنسيت أم نافست فأنسيت لقد سمعتها ووعيتها فهلا رعيتها
521 قال لما سمعت خطبة عمر بالمدينة التي شرح فيها قصة السقيفة معذرة ورب الكعبة ولكن بعد ما ذا هيهات علقت معالقها وصر الجندب
522 أول من جرأ الناس علينا سعد بن عبادة فتح بابا ولجه
غيره وأضرم نارا كان لهبها عليه وضوءها لأعدائه
523 ما لنا ولقريش يخضمون الدنيا باسمنا ويطئون على رقابنا فيا لله وللعجب من اسم جليل لمسمى ذليل
524 الخير كله في السيف وما قام هذا الدين إلا بالسيف أ تعلمون ما معنى قوله تعالى وَ أَنْزَلْنَا اَلْحَدِيدَ فِيهِ بَأْسٌ شَدِيدٌ هذا هو السيف
525 لم يفت من لم يمت
526 من فسدت بطانته كان كمن غص بالماء فإنه لو غص بغيره لأساغ الماء غصته
527 من ضن بعرضه فليدع المراء
528 من أيقظ فتنة فهو آكلها
529 من أثرى كرم على أهله ومن أملق هان على ولده
530 من أمل أحدا هابه ومن جهل شيئا عابه
531 أسوأ الناس حالا من لا يثق بأحد لسوء ظنه ولا يثق به أحد لسوء أثره
532 أحب الناس إليك من كثرت أياديه عندك فإن لم يكن فمن كثرت أياديك عنده
533 من طال صمته اجتلب من الهيبة ما ينفعه ومن الوحشة ما لا يضره