أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 847 من 5988

فحينئذ ثبت لهم أنه إنما علم لأنه هذه الذات المخصوصة لا لشي ء أزيد منها فإذا كان لهم ذلك وجب أن يكون عالما بكل معلوم لأن الأمر الذي أوجب كونه عالما بأمر ما هو ذاته يوجب كونه عالما بغيره من الأمور لأن نسبة ذاته إلى الكل نسبة واحدة . فأما الجواب عن شبه المخالفين فمذكور في المواضع المختصة بذلك فليطلب من كتبنا الكلامية

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت