ولا تكون المجازاة إلّا بفعل لأنّ الجزاء إنّما يقع بالفعل، أو بالفاء لأنّ معنى الفعل فيها.

فأما الفعل فقولك: «إن تأتني أكرمك» ، و «إن تزرني أزرك» .

وأمّا الفاء، فقولك: «إن تأتني فأنا لك شاكر» ، و «إن تقم فهو خير لك» .

وقد يجوز أن تقع الأفعال الماضية في الجزاء على معنى المستقبلة لأنّ الشرط لا يقع إلّا على فعل لم يقع. فتكون مواضعها مجزومة وإن لم يتبيّن فيها الإعراب كما أنّك إذا قلت: «جاءني خمسة عشر رجلا» ، كان موضعه موضع رفع وإن لم يتبيّن فيه للبناء.

وكذلك: «جاءني من عندك» ، و «مررت بالذي في الدار» . كلّ ذلك غير معرب في اللفظ ومواضعه موضع الإعراب.

اللغة: نصبحك: نسقيك الصّبوح، وهو شرب الغداة. الكأس: الخمر في إنائها. الروية: المروية، وهي فعيلة بمعنى (مفعلة) . الغاني والمستغني: سواء، يقال: غنيت عن الشيء بمعنى (استغنيت) .

المعنى: يصف طرفة كلفه بالخمر، واستهلاكه في شربها، يقول لمخاطبه: إذا ما أتيتني قدّمت الخمرة لك في أيّ وقت، وإن كنت مستغنيا عنها فلك ما تريد.

الإعراب: «متى» : اسم شرط جازم مبني على السكون في محل نصب على الظرفية الزمانية. «تأتني» :

فعل مضارع مجزوم، وعلامة جزمه حذف حرف العلة، والنون: للوقاية، والياء: ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به، والفاعل مستتر وجوبا تقديره (أنت) . «أصبحك» : فعل مضارع مجزوم، وعلامة جزمه السكون، والكاف: ضمير متصل مبني على الفتح في محل نصب مفعول به، والفاعل مستتر وجوبا تقديره (أنا) . «كأسا» : مفعول به ثان ل (أصبحك) . «رويّة» : صفة ل (كأسا) منصوبة بالفتحة. «وإن» :

الواو: حرف عطف، «إن» : حرف شرط جازم. «كنت» : فعل ماض ناقص مبني على السكون في محل جزم، والتاء: ضمير متصل مبني على الفتح في محل رفع اسم (كان) . «عنها» : جار ومجرور متعلقان باسم الفاعل (غانيا) . «غانيا» : خبر (كان) منصوب بالفتحة. «فاغن» : الفاء: رابطة لجواب الشرط، «اغن» : فعل أمر مبني على حذف حرف العلة، والفاعل مستتر وجوبا تقديره (أنت) . «وازدد» : الواو: حرف عطف، «ازدد» : فعل أمر مبني على السكون، وحرّك بالكسر للقافية، والفاعل مستتر وجوبا تقديره: (أنت) .

وجملة «متى تأتني أصبحك» : ابتدائية لا محل لها. وجملة «تأتني» : مضاف إليها، محلها الجر.

وجملة «أصبحك» : جواب شرط جازم غير مقترن بالفاء لا محل لها. وجملة «إن كنت عنها غانيا فاغن» :

معطوفة على جملة (متى تأتني أصبحك) . وجملة «كنت غانيا» : جملة الشرط غير الظرفي لا محل لها.

وجملة «اغن» : جواب شرط جازم مقترن بالفاء، فمحلها الجزم. وجملة «ازدد» : معطوفة على جملة «اغن» .

والشاهد فيه: الجزم ب «متى» مجازاة.