وجعلوا ذلك علما، ولم يكن له حدّ صرف عنه، والعدد الذي ذكرت كان له حدّ صرف عنه كما ذكرت لك فلمّا عدل عن وجهه، عدل عن الإعراب.

وأمّا «اثنا عشر» ، فليست هذه سبيله لأنّه ممّا فيه دليل الإعراب تقول: «جاءني اثنا عشر» ، و «رأيت اثني عشر» . فلمّا كان إعرابه كإعراب «رجلين» و «مسلمين» ، لم يجز أن يجعل مع غيره اسما واحدا. ولا تجد ذلك في بناء «حضرموت» ، ولا في شيء ممّا ذكرت لك من: «لقيته كفّة كفّة» ونحوه، ولكنّهم جعلوا «عشرة» بمنزلة النون من «اثنين» ، إلّا أنّ لها المعنى الذي أبانت عنه من العدد.

ولو سمّيت رجلا «اثني عشر» ، ثمّ رخّمته، لقلت: «يا اثن أقبل» ، تحذف الألف مع «عشر» كما كنت فاعلا بالنون لو كانت مكان «عشر» .

فأمّا تغييرهم «عشر» عن قولك: «عشرة» فإنّما ذلك لصرفها عن وجهها، ولكنّك أثبتّ الهاءات للمذكّر كما كنت مثبتها في «ثلاثة» و «أربعة» ، فتقول: «ثلاثة عشر رجلا» ، و «أربعة عشر رجلا» ، و «خمسة عشر إنسانا» ، ولم تثبت في «عشر» هاء وهي للمذكّر لأنّك قد أثبتّ الهاء في الاسم الأوّل، وهما اسم واحد، فلا تدخل تأنيثا على تأنيث كما لا تقول: «حمراءة» ولا «صفراءة» .

فأمّا الاسم المنصوب الذي يبيّن به العدد فنحن ذاكروه في موضعه مشروحا إن شاء الله.

فإذا أردت المؤنّث، أثبتّ الهاء في آخر الاسم لأنّ «عشرا» مذكّر في هذا الموضع، فأنّثته لمّا قصدت إلى مؤنّث، فقلت: «ثلاث عشرة امرأة» ، و «خمس عشرة جارية» لأنّك بنيته بناء على حدة كما فعلت ذلك بالمذكّر فسلمت الأسماء الأولى كما سلمت أسماء المذكّر، وأثبتّ الهاء في آخره، وبنيت «العشرة» على غير بنائها في قولك: «عشر نسوة» ، فقلت: «إحدى عشرة» ، و «اثنتا عشرة» ، وإن شئت قلت: «عشرة» على غير منهاج «عشرة» ، ولكنّك أسكنت «الشين» كما تسكّن «فخذا» فتقول: «فخذ» . و «علم» فتقول: «علم» .

وتنصب الاسم الذي تبيّن به العدد كما فعلت ذلك في المذكّر.

فإن قال قائل: فما بالك قلت: «إحدى عشرة» . و «إحدى» مؤنّثة و «عشرة» فيها هاء التأنيث؟ وكذلك: «اثنتا عشرة» .

فالجواب في ذلك أنّ تأنيث «إحدى» بالألف، وليس بالتأنيث الذي على جهة التذكير،

نحو: «قائم» و «قائمة» ، و «جميل» و «جميلة» . فهما اسمان كانا بائنين، فوصلا، ولكلّ واحد منهما لفظ من التأنيث سوى لفظ الآخر، ولو كان على لفظه، لم يجز. فأمّا «اثنان» و «اثنتان» ، فإنّما أنّث «اثنان» على «اثنتين» ، ولكنّه تأنيث لا يفرد له واحد. فالتاء فيه ثابتة، وإن كان أصلها أن تكون ممّا وقفه بالهاء.