روى عنه: شعبة. روى له: أبو داود، والنسائي، وقال في"الكمال":

أبو جعفر: محمد بن مهران بن مسلم الكوفي مؤذن مَسجد العُريان (1) .

ومسلم بن المثنى أبو المثنى المؤذن القرشي الكوفي، وقيل: اسمُه:

مهران. سمع: ابن عُمر. روى عنه: ابن ابنه: أبو جَعفر هذا،

وإسماعيل بن أبي خالد، وحجاج بن أرطاة وغيرهم. قال أبو زرعة:

ثقة. روى له: أبو داود، والنسائي (2) .

قوله:"على عهد رسول الله"أي: في زمانه وأيامه. قال أبو زرعة:

لا أعرف أبا جعفر إلا في هذا الحديث، وقال البَزّار: لم يَروِ هذا أحدٌ

من غير هذه الطريق.

493-صِ- نا محمد بن يحيى بن فارس: نا أبو عامر- يعني:

عبد الملك بن عمرو-: نا شعبة، عن أبي جَعفر مؤذن مَسجد العُريان. قال:

سمعت أبا المثنى مؤذن مسجد الأكبر يقول: سمعتُ ابن عُمر. وساق

الحديث (3) .

ش- عبد الملك بن عمرو: العقدي البَصري.

فوله:"مسجد العُريان"مسجد مشهور بالكوفة. و"مَسجد الأكبر"

هو الجامع الكبير بالكوفة، ومعنى مسجد الأكبر: مسجد الجامع الأكبر.

فإن قلت: الجامعُ صفة للمسجد، ولا يجوز إضافة الموصوف إلى

صفته. قلت: هذا مؤول، تأويله أنه محمول على حذف موصوف

المضاف إليه، تقديره: مَسجد الوقت الجامع؛ فالمسجد مضاف إلى

الوقت، وهو موصوف بالجامع، ومنه قوله تعالى:(ذَلكَ دينُ

القيِّمَةِ) (4) فإن الدين يوصف بالقيم نحو قوده تعالى: (دينا قممًا) (5)

فوجب تأويله بحذف موصوف المضاف إليه تقديره: دين الملَة الَقيمة أي:

(1) انظر ترجمته في: تهذيب الكمال (24/5033) .

(2) المصدر السابق (27/5940) .

(3) انظر الحديث السابق.

(4) سورة البينة: (5) .

(5) سورة الأنعام: (161) .