عنه: محمد بن عبد الله الأنصاري، وعبد الرحمن المهدي، وأبو الوليد

الطيالسي وقال: كان ثقة. وقال ابن معين وأبو حاتم: هو ثقة. روى

له أبو داود (1) .

وكثير هذا هو: كثير بن عبيد القرشي التيمي أبو سعيد، مولى أبي بكر

الصديق- رضي الله عنه- رضيع عائشة- رضي الله عنها-. روى عن

زيد بن ثابت، وأبي هريرة، وسمع عائشة، وأختها أسماء. روى عنه:

ابنه سعيد، وعبد الله بن عون، ومجالد بن سعيد، وابن ابنه عنبسة،

ومُطرف بن طريف، وعبد الله بن دُكين. روى له أبو داود (2) .

قوله:"فأبدأ به"أي: بالسواك. وفي بعض النسخ:"فأنْدأ به"من

الإنداء، من ندي الشيء إذا ابْتُلّ فهو ند، مثال: تعب فهو تعب،

وأنديتُه أنا وندّيْتُه تنْدية. واستفيد من الحديث جواز الاستياك بسواك غيره،

ولكنه يغسل قبل أن يسْتاك، فذا فرغ يغسله أيضًا، ويدفعه إلى صاحبه.

23-باب: السواك من الفطرة

الفطرة هي السُّنّة هاهنا.

42-ص- حدثنا يحيى بن معين قال: ثنا وكيع، عن زكرياء بن أبي زائدة،

عن مصعب بن شيبة، عن طلق بن حبيب، عن ابن الزبير، عن عائشة

-رضي الله عنها- قالت: قال رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:"عشْر من الفطرة: قصُّ"

الشارب، وإعفاءُ اللحية، والسواكُ، والاستنشاقُ بالماء، وقص الأظفار،

وغسلُ البراجم، ونتْفُ الإبط، وحلقُ العانة، وانتقاصُ الماء"يعني:"

الاستنجاء بالماء. قال زكرياء: قال مصعب بن شيبة: ونسيت العاشرة إلا أن

تكون المضمضة (3) .

(1) المصدر السابق (22/4533) . (2) المصدر السابق (24/4950) .

(3) مسلم: كتاب الطهارة، باب: خصال الفطرة (56/261) ، النسائي: كتاب

الزينة، باب: من السنن: الفطرة (8/126) ، ابن ماجه: كتاب الطهارة،

باب: الفطرة (293)