أي: هذا باب في بيان حكم الرجل الذي يستمتع بامرأته الحائض بما
هو غير الجماع من المضاجعة والملامسة والتقبيل، وغير ذلك.
252-ص- ثنا يزيد بن خالد بن عبد الله بن موهب قال: حدَثني الليث،
عن ابن شهاب، عن حبيب مولى عروة، عن نَدبَةَ مولاة ميمونة، عن
ميمونةَ، أن النبيَّ- عليه السلام- كان يُباشرُ المرأةَ من نسائه وهي حائض إذا
كان عليها إِزَازٌ إلى أنصاف الفَخِذِ والركبتين، تَحتَجِزُ بَه (2) .
ش- الليث بن سعد، وابن شهاب الزهري.
وحبيب الأعور القرشي الحجازي مولى عروة. روى عن: أسماء بنت
أبي بكر، وابنها عروة، وندبة مولاة ميمونة. روى عنه: الزهري،
وعبد الله بن عروة بن الزبير، وعبد الواحد بن ميمون، وغيرهم. قال
ابن سعد: مات قديمًا في آخر سلطان بني أمية، وكان قليل الحديث.
روى له: أبو داود، والنسائي،/والترمذي (3) .
ونَدبَةُ- بالنون المفتوحة، وسكون الدال المهملة، وفتح الباء الموحدة-
وقال معمر: بضم النون. وقال يونس: بضم الباء الموحدة في أولها،
وسكون الدال وفتح الياء آخر الحروف، ووقع في كتاب عبد الله بن الربيع
التميمي: نَدَبَة- بفتح النون، وفتح الدال [وفتح] (4) الباء الموحدة،
مولاة ميمونة زوج النبي- عليه السلام-. روى عنها حبيب مولى عروة.
روى لها: أبو داود، والنسائي (5) .
(1) في سنن أبي داود:"باب في الرجل يصيب منها ما دون الجماع".
(2) النسائي: كتاب الطهارة، باب: مباشرة الحائض (1/151- 152) ، وكتاب
الحيض، باب: ذكر ما كان النبي يصنعه إذا حاضت إحدى نسائه
(3) انظر ترجمته في: تهذيب الكمال (5/1105) .
(4) غير واضحة في الإلحاق، وهى أقرب إلى ما أثبتناه.
(5) المصدر السابق (35/7939) .