أي: هذا باب في بيان حكم البزاق الذي يصيب الثوب.
373-ص- ثنا موسى بن إسماعيل: نا حماد، نا ثابت، عن أبي نضرة
قال: بَزقَ النبيُّ- عليه السلام- في ثوبِهِ وحَكَ بَعضَه ببعضٍ (1) .
ش- حماد: ابن سلمة، وثابت: البناني.
وأبو نضرة: هو المنذر بن مالك بن قطيعة (2) العَوفي- بفتح الواو،
وبالقاف- منسوب إلى عَوَقة؛ بطن من عبد القَيس العَبدي البَصري،
أدرك طلحة بن عبيد الله. وسمع: عبدَ الله بن عباس، وأبا هريرة،
وجابر بن عبد الله، وعبد الله بن عامر، وأبا ذر الغفاري، وأبا سعيد
الخدريّ، وسمرة بن جندب، وأنس بن مالك، وغيرهم. روى عنه:
حميد الطويل، وقتادة، وداود بن أبي هند، وعاصم الأحول،
وغيرهم. قال ابن معين، وأبو زرعة: ثقة. مات قبل الحسن بقليل.
روى له الجماعة إلا البخاريّ (3) . وهذا مُرسلٌ كما ترى.
374-ص- نا موسى: نا حماد، عن حميد، عن أنس، عن النبي
-عليه السلام- بمثله (4) .
ش- موسى: ابن إسماعيل، وحماد: ابن سلمة، وحُميد:
الطويل، وأنس: ابن مالك- رضي الله عنه.
قوله:"بمثله"أي: بمثل الحديث المذكور. وأخرجه البخاري،
والنسائي. واختلفوا في البزاق: هل هو طاهر أم لا؟ فعن سلمان: إنه
ليس بطاهر؛ قال أبو بكر بن أبي شيبة: نا ابن علية، عن هشام، عن
حماد، عن ربعي بن حراش قال: قال سلمان:"إذا حك أحدكم جلده"
(1) تفرد به أبو داود.
(2) كذا، والمعروف:"قطعة".
(3) انظر ترجمته في: تهذيب الكمال (28 /6183) .
(4) البخاري: كتاب الوضوء باب: البزاق والمخاط ونحوه في الثوب (241) ،
النسائي: كتاب الطهارة، باب: البزاق يصيب الثوب (1/162) .