ش- محمد بن كثير العبدي البصري، وسفيان الثوري.

ومنصور بن عبد الرحمن بن طلحة بن الحارث بن طلحة بن أبي طلحة

ابن عبد العزَى بن عثمان العبدري الكي 0 سمع: أمه صفية بنت شيبة،

وخاله مسافع بن شيبة، وسعيد بن جبير. روى عنه: ابن جريج،

وأيوب بن موسى، والثوري، وابن عيينة، وغيرهم. وقال أبو حاتم:

صالح الحديث. وقال هشام بن محمد: شيخ كبير، كان ثقة قليل

الحديث. روى له الجماعة إلا الترمذي (1) .

وصفية بنت شيبة الحاجب قد ذكرناها، ومنصور هذا ابنها.

قوله:"في حجري"الحجر- بكسر الحاء، وسكون الجيم- معروف.

ويستفاد من الحدَيث جواز قراءة القرآن مضطجعًا ومتكئًا على الحائض.

وأخرجه البخاري، ومسلم، والنسائي، وابن ماجه.

94-باب: الحائض تناول شيئًا لمن كان في المسجد(2)

أي: هذا باب في بيان حكم الحائض تناول شيئًا لمن كان في المسجد.

246-ص- حدَّثنا مسدد قال: ثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن ثابت

ابن عبيد، عن القاسم، عن عائشةَ قالت: قالَ لي رسولُ الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:"نَاوِليني"

الخُمرَةَ مِن المسجد، فقلتُ: إِني حَائض، فقال رسولُ اللهَ: إن حَيضًتَك

ليست في يَدِكِ" (3) ."

ش- أبو معاوية الضرير.

(1) انظر ترجمته في: تهذيب الكمال (28 /6197) .

(2) في سنن أبي داود:"باب في الحائض تناول من المسجد"0

(3) مسلم: كتاب الحيض، باب: جواز غسل الحائض رأس زوجها (298) ،

الترمذي: كتاب الطهارة، باب: في الحائض تتناول الشيء من السجد

(134) ، النسائي: كتاب الحيض، باب: استخدام الحائض (1/192) ،

ابن ماجه: كتاب الطهارة، باب: الحائض تتناول الشيء من المسجد (632) .