أي: هذا باب في بنان النداء، أي: الإعلام بصلاة الكسوف.
1161- ص- نا عمرو بن عثمان، نا الوليد، نا عبد الرحمن بن نمِر، أنه
سَألَ الزهريَ، فقال الزهري: أخبرني عروةُ، عن عائشة قالت: كَسَفَت الشمسُ فأمرَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم جميع رَجُلًا فناسَ أنه الصلاةَ جَامِعَةً (1) .
ش- الوليد بن مُسلم الدمشقي.
وعبد الرحمن بن نمِر أبو عمرو اليحصبي الشامي الدمشقي. روى عن: الزهري. روى عنه: الوليد بن مسلم. قال ابن معين: هو ضعيف.
وقال أبو حاتم: ليس بقويّ، لا أعلم روى عنه غير الوليد بن مسلم وسليمان بن كثير. وقال رحيم: هو صحيح الحديث. روى له: البخاري، ومسلم، وأبو داود، والنسائي (2) .
قوله:"أن الصلاة جامعةً""لأن"بفتح الهمزة وتخفيف النون للتفسير،
و"الصلاة"نصر على أنه مفعول لفعل محذوف، والتقديرُ أقيموا الصلاة، أو ائتُوها، و"جامعة"نصت على الحال من"الصلاة"، أي:
حال كونها جامعةً للناس، والحديث أخرجه مسلم مطر،، وأخرجه البخاريّ ومسلم من حديث عبد الله بن عمرو بن العاص. وهذا استحسنه العلماء للإعلام، وقد قلنا: إنه ليس فيها الأذان والإقامة.
252-بَابُ: الصدَقة فيها
أي: هذا باب في بنان الصدقة في صلاة الكسوف.
1162- ص- نا القعنبي، عن مالك، عن هشام بن عروة، عن عروة،
عن عائشة- رضي الله عنها-: أن النبي- عليه السلام-/ قال: لا الشمسُ [2/ 106
(1) مسلم: كتاب الكسوف، باب: صلاة الكسوف (4/ 901) .
(2) انظر ترجمته في: تهذيب الكمال (17/ 3981) .