أي: هذا باب في بيان تسجيل الميت، وهي تغطيته بثوب ونحوه.
1555- ص- نا أحمد بن حنبل، نا عبد الرزاق، نا معمر، عن الزهري، عن أبي سلمة، عن عائشة- رضي الله عنها-:"أن النبيَّ صلى الله عليه وسلم سُجي في ثَوْبٍ حِبَرةٍ" (1) .
ش-"حبرة"بكسر الحاء المهملة، وفتح الباء الموحدة، يقال: برد حبير، وبرد حبرة، بوزن عنبة على الوصف والإضافة وهو برد يمانٍ، والجمع حُبُر وحبَرات، ويستفاد من الحديث استحباب تسجية الميت بعد موته إلى حين تعريته للغسل، والحديث أخرجه: البخاري، ومسلم.
20-باب: القراءة عند الميت
أي: هذا باب في بيان قراءة القرآن عند الميت.
1556- ص- نا محمد بن العلاء، ومحمد بن مكي المروزي، المعنى، قالا: أنا ابن المبارك، عن سليمان التيمي، عن أبي عثمان- وليس بالنهدي-، عن أبيه، عن معقل بن يسار، قال: قال النبي- عليه السلام-:"اقرءوا يس على مَوتاكم" (2) .
ش- محمد بن مكي بن عيسى أبو عبد الله المروزي. روى عنه:
أبو داود، والنسائي، عن رجل عنه (3) .
وعبد الله بن المبارك، وسليمان بن طرخان أبو المعتمر التيمي.
(1) البخاري: كتاب اللباس، باب: البرود والخبرة (5864) ، مسلم كتاب: الجنائز، باب: تسجية الميت (48/942) .
(2) ابن ماجه: كتاب الجنائز، باب: ما جاء فيما يقال عند المريض إذا حضر (1448) ، النسائي في"عمل اليوم والليلة".
(3) انظر ترجمته في: تهذيب الكمال (5628/26) .