يدخل الليل. والحديث: أخرجه البخاري، ومسلم، والترمذي، والنسائي.
أي: هذا باب في بيان الأذان في السفر، وفي بعض النسخ:"المسافر يؤذن"
[2/ 110- ب] / 1174- ص- نا هارون بن مَعْروف، نا ابن وهب، عن عَمرو بن الحارث، أن أبا عُشانَة المعَافِري حدثه، عن عقبة بن عامر قال: سمعتُ رسولَ الله- عليه السلام- يَقُولُ:"يَعْجَبُ رَبكَ من رَاعي غَنَمِ في رَأسِ شَظيَّة للجًبَلِ (1) ، يُؤَذن بالصلاة ويُصَلِّي، فيَقولُ الله: انَظُرُوا إلى عبدي هذا"يُؤَذِّنُ ويُقيمُ للصلاة (2) ، يَخافُ مني، قد كَفَرْتُ لعبدي، وأدخَلتُه الجنةَ" (3) .َ"
ش- عبد الله بن وهب.
وأبو عُشانَة- بضم العين المهملة، وفتح الشين المعجمة، وبعد الألف نون- اسمه: حَيُّ- بالحاء المهملة- ابن يُؤمن- بضم التاء آخر الحروف- ابن حُجَيل بن حديج- بضم الحاء المهملة- ابن أسعد المصري المعافري. سمع: عبد الله بن عمرو بن عمرو بن العاص، وعُقْبة بن عامر الجهني، ورويفع بن ثابت الأنصاري، وأبا اليقظان. روى عنه: الحارث بن يزيد الحضرمي، وأبو قبيل، وعَمْرو بن الحارث، وابن لهيعة، وغيرهم. قال ابن حَنبل: ثقة، وكذا قال ابن معين، وقال أبو حاتم: صالح الحديث. توفي سنة ثمان وعشرين ومائة. روى: له أبو داود، والنسائي، وابن ماجه (4) .
(1) في سنن أبي داود:"بجبل"
(2) في سنن أبي داود:"ويقيم الصلاة".
(3) النسائي: كتاب الأذان، باب: الأذان لمن يصلي وحده (2/ 20) .
(4) انظر ترجمته في: تهذيب الكمال (7/ 1583) .