503-ص- نا محمد بن كثير: أنا سفيان، عن زَيد العَميّ، عنِ

أبي إياس، عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:"لا يُردُ الَدّعاءُ بَين"

الأذَانِ والإقَامةِ" (1) ."

ش- محمد بن كثير: العَبدي البصري، وسفيان الثوري.

وزيد العمي: هو زيد بن الحواري البصري، أبو الحواري العمي

قاضي هَراة في ولاية قتيبة بن مسلم، وهو مولى زياد ابن أبيه. روى

عن: أنس بن مالك، والحسن البصري، ويزيد بن أبان، ومعاوية بن قرة

وغيرهم. روى عنه: الثوري، والأعمش، وهشام بن حسان وغيرهم.

قال أحمد بن حنبل: هو صالح، وعن ابن معين: زيد العمي لا شيء،

وفي موضع آخر: صالح، وقال أبو حاتم: ضعيف الحديث، يكتب

حديثه ولا يحتج به. وقال أبو زرعة: ليس بقوي،/واهي الحديث

ضعيف، وقال النسائي: ضعيف. روى له: أبو داود، والترمذي،

وابن ماجه (2) . والعَمي- بفتح العين المهملة وتشديد الميم- نِسبة إلى

بني العم أو إلى العَم وهي الجماعة.

وأبُو إياس: مُعاوية بن قرة بن إياس بن هلال بن رئاب بن عُبيد بن

دُريد بن سوُاءة أبو إياس البصري المزني. سمع: أباه، وأنس بن مالك،

وعبد الله بن معقل وغيرهم. قال: لقيت ثلاثين من أصحاب النبي-

عليه السلام-، منهم خمسة وعشرون من مُزينة. روى عنه: ثابت

البناني، وأبو إسحاق الهمداني، وسِماك بن حَرب، وأبو عَوانة،

وقتادة، والأعمش وغيرهم. قال أبو حاتم وأحمد بن عبد الله: ثقة.

مات سنة ثلاث عشرة ومائة. روى له الجماعة (3) .

(1) الترمذي: كتاب الصلاة، باب: ما جاء في أن الدعاء لا يرد بين الأذان والإقامة

(212) و (3594، 3595) ، والنسائي في"عمل اليوم والليلة" (68، 69) .

(2) انظر ترجمته في: تهذيب الكمال (10/2102) .

(3) المصدر السابق (28 /6065) .