زيقه حالة الركوع. ومن هذا أخذ ابن شجاع من أصحابنا أن من نظر إلى عورته من زيقه تفسد صلاته، وقد مر عن قريب.

قوله:"ولو بشوكة"الباء فيها متعلقة بمحذوف تقديره: ولو أن تزره بشوكة. وهذا الحديث: ليس بموجود في بعض النسخ، ولكنه صح في روايةَ أبي حفص الخولاني، عن أبي داود، وكذا رواه أبو سعيد بن الأعرابي، عن محمد بن عبد الملك، عنه. وأخرجه النسائي.

614-ص- نا محمد بن حاتم بن بزيع: نا يحيى بن أبي بُكير، عن إسرائيل، عن أبي حَرْمل (1) العامري- كذا قال: وهو أبُو (2) حَوْمل العامري-، عن محمد بن عبد الرحمن بن أبي بكر، عن أبيه قال: أمنا جابر بن عبد الله في قميص ليس علي رداء، فلما انْصرف قال: إني رأيتُ رسول الله يُصلي في قميصٍ (3) .

ش- يحيى بن أبي بكير- نَسْر- أبو زكرياء الكرْماني، وإسرائيل: ابن يونس بن أبي إسحاق السبيعي.

وأبو حَوْمل العامري: روى عن: محمد بن عبد الرحمن، وروى عنه: إسرائيل. روى له: أبو داود (4) .

وهو بفتح الحاء المهملة، وسكون الواو، وبعضهم قال: بالراء"حرْمل"، وليس بصحيح، والصواب بالواو، فلذلك نبه عليه أبو داود بقوله:"كذا قال وهو أبو حَوْمل"بالواو.

ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي بكر: ابن عُبَيد الله بن عبد الله بن أبي مُليكة، أبو غِرارة القرشي التيمي المُليكي المكي، زوج جَبْرة- بالجيم

(1) في الأصل وفي سنن أبي داود:"حومل"، وانظر تعليق المصنف عليه.

(2) في سنن أبي داود:"والصواب أبو حرمل". وقال الحافظ ابن حجر في"التقريب":"وهو الراجح عند أبي داود".

(3) تفرد به أبو داود.

(4) انظر ترجمته في: تهذيب الكمال (33 / 7332) .

11.شرح سنن أبي داوود 3