وعطاء بن أبي ميمونة البصري،/مولى أنس بن مالك، ويقال:

مولى عمران بن حصين. سمع أنس بن مالك، وأبا رافع الصائغ. روى

عنه: خالد الحذاء، وروح بن القاسم، وشعبة. وقال أبو زرعة: ثقة.

وقال أبو حاتم: يحتج بحديثه (1) . وقال ابن عدي: وفي حديثه بعض

ما ينكر عليه. توفي سنة إحدى وثلاثين ومائة. روى له الجماعة إلا

الترمذي (2) .

قوله:"دخل حائطًا"الحائط: البستان من النخيل إذا كان عليه حائط،

أي: جدار، وجمعه:"الحوائط"، والحائط بمعنى الجدار، ويجمع

على حيطان.

قوله:"ميضأة"بكسر الميم، وبهمزة بعد الضاد، وهي الإناء الذي

يتوضأ به، كالركوة والإبريق ونحوهما، وقوله:"معه ميضأة"جملة

وقعت صفة لـ"غلام".

قوله:"وهو أصغرنا"جملة وقعت حالًا عن"غلام"؛ لأن تقدير

الكلام: ودخل معه غلام، والحال أنه أصغرنا في السن في هذا الوقت.

قوله:"فوضعها عند السدرة"أي: وضع الميضأة بحضرة السدرة؛ لأن

"عند"للحضرة، و"السدرة"- بكسر السين-: شجرة النبق.

قوله:"فقضى حاجته"أي: قضى رسول الله حاجته.

قوله:"وقد استنجى بالماء"جملة فعلية وقعت حالًا، وقد علم أن

الجملة الفعلية إذا وقعت حالًا وكان فعلها ماضيًا مثبتًا، لا بد فيه من"قد"

إما محققة أو مقدرة، نحو: جاء زيد قد ضحك، وقوله تعالى:(أوْ

جاءُوكُمْ حصرتْ صُدُورُهُمْ) (3) أي: قد حصرت، وذلك لأن الماضي

(1) كذا في الأصل، والذي في الجرح والتعديل (6/الترجمة 1862) ، وتهذيب

الكمال:"صالح لا يحتج بحديثه، وكان قدريا".

(2) انظر ترجمته في: تهذيب الكمال (25/3942) .

(3) سورة النساء: (90) .