عون: لا نعلم روى عنه إلا ابن أبي ذئب وعون لم يسمع من ابن مسعود، وذكره الدارقطني من حديث مسروق عن عبد الله قال:"من السنة أن يقول الرجل في ركوعه سبحان ربي العظيم وبحمده، وفي سجوده سبحان ربي الأعلى وبحمده".

وعن جبير بن مطعم وعبد الله بن أقرم"كان رسول الله يقول في ركوعه: سبحان ربي العظيم ثلاثا". قال البزار في"سننه": حديث جبير لم يصح.

وعن أبي هريرة يرفعه:"إذا ركع أحدكم فسبح لله ثلاث مرات، فإنه يُسبح من جسده ثلاثة وثلاثون وثلاثمائة عظم، وثلاثة وثلاثون وثلاثمائة عرق".

864-ص- نا عبد الله بن محمد الزهري، نا سفيان. قال: حدثني إسماعيل بن أمية قال: سمعت أعرابيا يقول: سمعت أبا هريرة قال: قال رسول الله- عليه السلام-:"مَنْ قَرأ منكُم بـ"التين (1) والزيتون"فانتهى إلى آخرها ألَيْسَ اللهُ بأحكَم الحَاكمينَ"فليقل (2) : وأنا عَلى ذلك من الشاهدينَ، ومًنْ قَرأ"لا أقْسمُ بيَوم القيَامَةِ"فانتهى إلى"ألَيْسَ ذلكَ بقَادرِ بقادر على أن يُحْيىَ المَوْتَى"فليَقلْ: بَلَى، وَمَنْ قَرأ"والمُرسَلاَتِ"فَبَلغَ"فَبِأي حديث بَعْدَهُ يُؤْمِنُونَ"فليقلْ:"آمَنَا باللهِ" (3) . ش- سفيان الثوري.

قوله:"التين"أي: سورة"والتين والزيتون"والحديث أخرجه النسائي (4) أيضا وقال: إنما يُروى بهذا الإسناد عن الأعرابي ولا يُسمى. ثم إن المصلي إذا قرأ هذه السور هل يقول هذه الألفاظ في الصلاة؟ فقال جماعة من أصحابنا: يقولها خارج الصلاة، ولا يقولها في

(1) في سنن أبي داود: و"التين".

(2) في سنن أبي داود:"فليقل: بلى".

(3) الترمذي كتاب: تفسير القرائن، باب: ومن سورة التين (3347) .

(4) كذبا، وهو سبق قلم، والصواب"الترمذي"وانظر: تحفة الأشراف (11/ 15500)