وقال ابن أبي شيبة: نا هشيم، أنا أبو معشر، عن محمد بن قيس:

أن النبي- عليه السلام- حيث أمره أن يصلي ركعتين أمسك عن الخطبة حتى فرغ من ركعتيه، ثم عاد إلى خطبته.

والثاني: أن ذلك كان قبل شروعه- عليه السلام- في الخطبة، وقد بوب النسائي في"سننه الكبرى"على حديث سليك قال:"باب الصلاة قبل الخطبة"، ثم أخرجه عن أبي الزبير، عن جابر قال: جاء سليك الغطفاني ورسول الله قاعد على المنبر، فقعد سليك قبل أن يصلي، فقال له- عليه السلام-:"أركعت ركعتين؟"قال: لا، قال:"قم فاركعهما".

" (1) وذكر أبو محمد عبد الحق في"أحكامه"قال: وروى أبو سعد (2) الماليني في"كتابه"عن محمد بن أبي مطيع، عن أبيه، عن محمد بن جابر، عن أبي إسحاق، عن الحارث، عن علي قال: قال رسول الله - عليه السلام-:"لا تصلوا والإمام يخطب". قال ابن القطان في"كتابه": وأبو سعد (2) الماليني اسمه: أحمد بن محمد، وهو الذي روى عن ابن عدي كتابه"الكامل"قال: وأبو محمد عبد الحق لم ير كتابه، ذكر ذلك هو عن نفسه".

1087- ص- نا محمد بن محبوب، وإسماعيل بن إبراهيم- المعنى- قالا: نا حفص بن غياث، عن الأعمش، عن أبي سفيان، عن جابر، وعن أبي صالح، عن أبي هريرة قالا: جَاءَ سُليكٌ الغَطفاني ورَسولُ الله يَخْطُبُ فقال له:"أصَلَّيْتَ؟" (3) قال: لا، قال:"صَل رَكْعتي"، تَجَوّزْ فيهما (4) .

(1) انظر: نصب الراية (2/ 204) .

(2) في الأصل، وفي نصب الراية:"أبو سعيد"خطاب.

(3) في سنن أبي داود:"أصليت شيئا؟".

(4) مسلم: كتاب الجمعة، باب: التحية والإمام يخطب (59/ 875) ، ابن ماجه: كتاب إقامة الصلاة، باب: ما جاء فيمن دخل المسجد والإمام يخطب (1114) .