وقال الشيخ محيي الدين (1) :"وبهذا أخذ مالك، والشافعي، وأبو ثور، وغيرهم،، ولم يذكر ما ذكره الخطابي."

1208- ص- نا عبيد الله بن معاذ، نا أبي، نا شعبة، عن كبد الرحمن ابن القاسم، عن أبيه، عن صالح بن خَوَّات، عن سهل بن أبي حثمةَ"أن النبي- محليه السلام- صلى بأصْحَابه في خَوْف، فَجَعَلَهُم خَلفَهُ صَفين، فَصلى بالذينَ يَلُونَهُ رَكْعةً، ثم قَامَ فَلًم يَزَلْ قَائما حتى صلى الذين خَلفَهم رَكْعةً، ثم تَقَدمُوا، وتأخر الذين كَانُوا قُدَامَهُم، فَصَلَّى بهم النبي- عليه السلام - رَكعةً، ثم قَعَدَ حتى صلى الذين تَخَلفُوا رَكْعةً، ثم سلم" (2) . ش- صالح بن خوات- بفتح الخاء المعجمة، وتشديد الواو، وفي آخره تاء مثناة من فوق- ابن جبير بن النعمان الأنصاري المدني. روى عن: سهل بن أبي حثمة. روى عنه: القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق، ويزيد بن رومان (3) ، وخوات له صحبة.

قوله:"ثم سلم"وفي رواية مسلم:"سلم بهم جميعًا"والحديث أخرجه: الجماعة كلهم، ورواها مالك في"الموطأ" (4) موقوفة. وقال الترمذي": وقال احمد: وقد روي عن النبي- عليه السلام- صلاة الخوف على أوجه، وما اعلم في هذا الباب إلا حديثا صحيحًا واختار حديث سهل بن أبي حكمة، وهكذا قال إسحاق بن إبراهيم، قال: قد"

(1) شرح صحيح مسلم (6/ 125) .

(2) البخاري: كتاب المغازي، باب: غزوة ذات الرقاع (4129) ، مسلم: كتاب صلاة المسافرين وقصرها، باب: صلاة الخوف (309/ 841) ، الترمذي: كتاب الصلاة، باب: ما جاء في صلاة الخوف (565) ، النسائي: كتاب الصلاة (1535) ، ابن ماجه: كتاب إقامة الصلاة، باب: ما جاء في صلاة الخوف (1259) .

(3) انظر ترجمته في: تهذيب الكمال (13/ 4 280) .

(4) كتاب صلاة الخوف، باب: صلاة الخوف (2) .

(5) جامعه (2/ 454- 455) .