1215- ص- نا عمران بن ميسرة، نا ابن فضيل، نا خصيفٌ، عن

أبي عبيدة، عن عبد الله بن مسعود، قال:"صَلَّى (1) رسولُ الله صَلاةَ الخَوْف فَقَامُوا صَفا خَلفَ رَسول الله، وَصَفٌّ مُسْتَقْبل العَدُوّ، فَصلَّى بهَمُ النبيُّ - عليهَ السلام- رَكعةً، ثم جَاءً الآَخَرُونَ، فَقَامُوَا مَقَامَهُمْ، واسْتَقْبَلِ هَؤلاء العَدُوَّ، فَصلى بهمُ النبي- عليه السلام- رَكعةً، ثم سَلَمَ، فَقَام هَؤلاءَ فَصَفُوا لأنفُسِهِم رَكعةً، ثم"سَلَّمُوا، ثم ذهبُوا، فَقَامُوا مَقَامَ أولئكَ مسْتَقْبليَ العَدُو، وَرَجعً أولئكَ إلى مَقَامِهِم، فَصَلوا لأنفُسِهِم رَكعةً، ثم سًلّمُوا" (2) . ش- عمران بن ميسرة أبو الحسن المنقري البصري، روى عن:"

عبد الوارث بن سعيد، ومعتمر بن سليمان، وحفص بن غياث، وغيرهم. روى عنه: أبو زرعة، وأبو حاتم، والبخاري، وأبو داود (3) . وابن فضيل: محمد بن فضيل الكوفي، وخصيف- بضم الخاء المعجمة-: ابن عبد الرحمن، قد ذكر مرة، وأبو عبيدة: عامر بن عبد الله بن مسعود.

قوله:"فقاموا صفًا"أي: مصطفين خلف رسول الله.

قوله:"وصف"أي: وقام صف مستقبل العدو، بمعنى قبالة العدو.

قوله:"مستقبلي العدو"نصب على الحال، وأصله:"مستقبلين العدو" (4) ، فلما أضيف سقطت النون، والحديث رواه البيهقي أيضًا، وقال: أبو عبيدة لم يسمع من أبيه، وخصيف ليس بالقوي.

قلت: أبو عبيدة ثقة، اخرج له البخاري محتجًا به في غير موضع، وروى له: مسلم، وغيره، وخصيف وثقه ابو زرعة الرازي، وفي"الكمال"قال ابن معين: ثقة. وقال النسائي: صالح. وقال ابن سعد: كان ثقة.

(1) في سنن أبي داود:"صلى بنا".

(2) تفرد به أبو داود.

(3) انظر ترجمته في: تهذيب الكمال (22/ 4508) .

(4) في الأصل:"مستقبلين للعدو"