قوله:"من في الحجرة"فاعل قوله"يسمعه"والواو في قوله"وهو"للحال. ويستفاد منه جواز رفع الصوت بالقراءة في صلاة الليل.

1298- ص- نا محمد بن بكار بن الرنان، نا عبد الله بن المبارك، عن عمران بن زائدة، عن أبيه، عن أبي خالد الوالبي، عن أبي هريرة، أنه قال: كانتْ قراءة النبيِّ- عليه السلام- بالليلِ يَرفعُ طَوْرًا ويخفض طَوْرًا (1) . ش- عمران بن زائدة بن نشيط. روى عن أبيه. روى عنه ابن المبارك، وعيسى بن يونس، ووكيع وغيرهم. قال ابن معين: ثقة. روى له: أبو داود، والترمذي، وابن ماجه (2) .

وأبوه زائدة بن نشيط. روى عن أبي خالد الوالبي. روى عنه ابنه عمران، وفطر. روى له: أبو داود، والترمذي (3) .

قوله:"يرفع طورًا"انتصاب"طور"َ، على المصدرية من غير لفظ فعله، يقال: فعل هذا طورًا وطورين وأطوارًا، كما يقال فعل مرةً ومرتين ومرارًا. ومرات، ومعنى"يَرفع طورًا"يرفع صوته بالقراءة مرة، ويخفض مرة.

ص- قال أبو داود: أبو خالد الوالبي اسمه هرمز.

ش- الكوفي، ويقال هَرِمُ. سمع ابن عباس، وأبا هريرة، وجابر بن سمرة. وروى عن علي مرسلًا. وروى عنه المنصور بن المعتمر، والأعمش، وفطر بن خليفة. قال أبو حاتم: صالح الحديث. مات سنة مائة. روى له: أبو داود، والترمذي، وابن ماجه (4) .

والوالبي نسبة إلى والبة حي من بني أسد خزيمة.

1299- ص- نا موسى بن إسماعيل، نا حماد، وعن ثابت البياني، عن

(1) تفرد به أبو داود.

(2) انظر ترجمته في: تهذيب الكمال (22/ 4490) .

(3) المصدر السابق (9/ 1951) .

(4) انظر ترجمته في: تهذيب الكمال (7337/33) .