"مصنفه"، وأخرج عن الحسن نحوه، وقال أبو عبيد:"الحلة: إزار، ورداء، ولا تكون الحلة إلا من ثوبين". وحديث عائشة أخرجه: الجماعة، والإمام أحمد. وروى أحمد، عن عائشة:"أن رسول الله - عليه السلام- كفن في ثلاثة رِياط يمانية". وانفرد به أحمد، وعن ابن عباس- رضي الله عنهما-:"كفن رسول الله- عليه السلام- في ثوبين أبيضين وبرد أحمر"رواه أحمد، وانفرد به، وعن أبي هريرة، قال:"كفن رسول الله- عليه السلام- في ريطتين وبرد نجراني". رواه أبو سعيد بن الأعرابي، وفي رواية:"كفن رسول الله في ثلاثة أثواب ليس فيها: قميص، ولا قباء، ولا عمامة"رواه ابن عساكر.

الريطة- بكسر الراء- كل مُلاءة ليست بِلِفْقَيْنِ، وقيل: كل ثوب رقيق لين، والجمع ريط، ورياط.

1587- ص- نا قتيبة بن سعيد، نا حفصة بن غياث، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة- رضي الله عنها- مثله، زاد:"من كُرْسف"قال:"فذكر لعائشة قولهم: ثوبين (1) ، وبرد حِبَرة، فقالت: قد أُتي بالبرد ولكنهم ردوه، ولم يكفنوه فيه" (2) .

ش- أي: مثل الحديث المذكور زاد فيه بعد قوله:"ثمانية بيض من كرسف"والكرسف بضم الكاف القطن، وأخرجه: الترمذي، والنسائي، وابن ماجه، وقال الترمذي: صحيح، ورواه إسحاق بن راهويه في"مسنده"، وزاد فيه: قالت:"فأما الحلة فإنها شبهت على الناس، لأنها اشتريت ليكفن بها، فلم يكفن فيها، وكفن في ثلاثة أثواب، فأخذ الحلة عبد الله بن أبي بكر، فقال: أجعلها كفني، ثم قال: لو رضيها الله لرضيها لرسوله، فباعها، وتصدق بثمنها".

(1) في سنن أبي داود:"في ثوبين".

(2) الترمذي: كتاب الجنائز، باب: ما جاء في كفن النبي صلى الله عليه وسلم (996) ، النسائي: كتاب الجنائز، باب: كفن النبي صلى الله عليه وسلم (4/ 36) ، ابن ماجه: كتاب الجنائز، باب: ما جاء في كفن النبي صلى الله عليه وسلم (1469) .

6.شرح صنف أبي داوود 6