"الكامل" (1) والعقيلي في"الضعفاء" (2) ، عن عمرو بن يزيد (3) التميمي، عن علقمة بن مرثد، عن ابن بريدة، عن أبيه، قال:

"أخذ (4) رسول الله من قبلي (5) القبلة، وألحد له، ونصب عليه اللبن نصبا"ونقل ابن عدي تضعيف عمرو بن يزيد، عن ابن معين ولينه هو، وقال: هو من جملة من يكتب حديثه من الضعفاء، وقال العقيلي: لا يتابع عليه.

وأخرج ابن أبي شيبة في"مصنفه" (6) ، عن عمير بن سعيد:"أن عليا كبر على يزيد بن المكفف أربعا، وأدخله من قبل القبلة"، وأخرج أيضا عن ابن الحنفية:"أنه ولي ابن عباس، فكبر عليه أربعا، وأدخله من قبل القبلة".

قلت: واضطربت الروايات في إدخاله- عليه السلام- فروى الشافعي في"مسنده": أخبرنا الثقة عن عمر بن عطاء، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال:"سُل رسولُ الله- عليه السلام- من قبل رأسه"أخبرنا مسلم بن خالد الزنجي وغيره، عن ابن جريج، عن عمران بن موسى"أن رسول الله- عليه السلام- سُل من قبل رأسه، والناس بعد ذلك". أخبرنا بعض أصحابنا عن أبي الزياد، وربيعة، وأبي النضر لا اختلاف بينهم في ذلك"أن النبي- عليه السلام- سل من قبل رأسه"وكذلك أبو بكر، وعمره، ومن طريق الشافعي رواها البيهقي (7) ، وقال: هذا هو المشهور فيما بين أهل الحجاز.

(1) (6/ 240) ، ترجمة عمرو بن يزيد، وأخرجه البيهقي (4/ 54) .

(3) في الأصل:"عمرو بن زيد"خطأ.

(4) كذا في الأصل وفي نصب الراية، وفي الكامل:"أدخل". (5) كذا في الأصل وفي الكامل وغيره:"قبل".

(6) (3/ 1 13) وصححه ابن حزم في"المحلى" (178/5) .

(7) السنن الكبرى (4/ 54) .