وأبو عاصم النبيل، وغيرهم. وعن يحيى بن معين: يكتب حديثه. وعنه لا بأس به. وعن النسائي: ثقة. روى له: أبو داود، والترمذي، والنسائي، وابن ماجه (1) .
وأبو بكر الحنفي اسمه: عبد الله، وهو أبو بكر الحنفي الكبير. روى له: الأربعة، وقد مرّ ذكره.
قوله:"حلس"الحلس- بكسر الحاء المهملة، وسكون اللام، وفي آخره سين مهَملة- كسَاء رقيق يكون تحت البردعة، وحكى أبو عبيد: حِلْسٌ وحَلَس مثل شِبْه وشَبَه، ومِثل ومَثَل. وأحلاس البيوت: ما يبسط تحت حر الثياب.
قوله:"ونبتسط"نفتعل بمعنى: نبسط، وفي بعض النسخ:"نبسط". قوله:"وقعبٌ"القعب: قدح من خشب مُقعر.
قوله:"مرتين أو ثلاثًا"أي: قال قوله ذلك مرتين أو ثلاثًا
قوله:"فانبذه إلى أهلك"أي: من قولهم: نبذت الشيء أنبذه نبذًا فهو منبوذ إذا رميته وأبعدته، والنبذ يكون بالفعل والقول في الأجسام والمعاني. والمعنى: ادفعه إلى أهلك.
قوله:"قدوما"القدوم- بفتح القاف وضم الدال المخففة-: آلة النجارة، ومنع ابن السكيت التشديد في الدال. وقال غيره: يقال بالتخفيف والتشديد.
قوله:"نكتة"النكتة: هي الأثر في الشيء. وقال الجوهري: النكتة: النقطة.
قوله:"مدقع"من أدقع من الدقع، وهو الفقر الشديد، وأصله من الدقعاء وهي التراب، ومعناه: الفقر الذي يفضي به إلى التراب لا يكون عنده ما يقيه من التراب. وقال ابن الأعرابي: الدقع: سوء احتمال الفقر.
(1) انظر ترجمته في: تهذيب الكمال (2/288) .