وبلال ابن حمامة، وحمامة أمّه، كانت مولاة لبعض بني جمح،

وأبوه رباح القرشي التيمي، يكنى أبا عبد الله، ويقال: أبا عمرو،

ويقال: أبا عبد الكريم، شهد بدرًا والمشاهد كلها. رُوي له عن رسول الله

أربعة وأربعون حديثًا، اتفقا. على حديث واحد، وانفرد البخاري بحديثين

غير مسندين. روى عنه: أبو بكر، وعمر، وعبد الله بن عمر، وأسامة

ابن زيد، وكعب بن عجرة، والأسود بن يزيد النخعي، وأبو إدريس

الخولاني، وسعيد بن المسيب، وغيرهم. توفي بدمشق سنة عشرين،

وقيل: إحدى وعشرين، وهو ابن بضع وستين سنة، ودفن بباب

الصغير، وقيل: باب كيسان، وقيل: مات بداريّا بكورة دمشق، وحُمل

إلى دمشق على رقاب الرجال، ودفن بباب كيسان، وقيل: مات بحلب

ودفن بباب الأربعين. روى له الجماعة (1) .

قوله:"وموقيه"المُوق: الخف، فارسي مُعرب. وقال الجوهري:

الموق الذي يلبس فوق الخف، وهو الذي يقال له: الجرموق. وقال

الخطابي (2) :"الموق: نوع من الخفاف معروف، وساقه إلى القصر".

وبه احتج أصحابنا: أن المسح على الموقين جائز خلافًا للشافعي، ومالك

في الأشهر. وبقولنا قال أحمد والمزني، واحتج به أحمد أيضًا على جواز

المسح على العمامة. وقد قلنا: إن المراد به مسح ما تحته من قبيل إطلاق

اسم الحال على المحل، وأوله بعض أصحابنا أن بلالًا- رضي الله عنه-

كان بعيدًا عن النبي- عليه السلام-، فمسح النبي- عليه السلام- على

رأسه، ولم يضع/العمامة من رأسه، فظن بلال أنه مسح على العمامة.

143-ص- حدّثنا علي بن الحسين الدرهميّ قال: ثنا ابن داود، عن

بُكير بن عامر، عن أبي زرعة بن عمرو بن جرير:"أنّ جريرا بال، ثم توضأ"

فمسح على الخُفين. قال: ما يمنعُني أن أمسح وقد رأيتُ رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

(1) انظر ترجمته في: الاستيعاب بهامش الإصابة (1/141) ، وأسد الغابة

(1/242- 243) ، والإصابة (1/165) .

(2) معالم السنن (1/51) .