ضربَ إحداهُمَا على الأخرى، ثم مَسَحَ وجهَه والذِّرَاعينِ إلى نِصفِ

الساعدِ (1) ، ولم يبلغ المِرفَقينِ ضربةً واحدةً (2) .

ش- حفص بن غياث الكوفي. ويمكن أن يكون هذا الحديث حجة

للحسن بن زياد في روايته عن أبي حنيفة عدم اشتراط الاستيعاب في

التيمم، وحجة لمن رأى أن التيمم ضربة واحدة.

ص- قال أبو داود: رواه وكيع، عن الأعمش، عن سلمةَ بن كهيل، عن

عبد الرحمن بن أبزى.

ش- أي: روى هذا الحديث وكيع بن الجراح.

ص- ورواه جرير، عن الأعمش، عن سلمة، عن سعيد بن عبد الرحمن

ابن أبزى، عن أبيه.

ش- أي: رواه جرير بن عبد الحميد، عن سليمان الأعمش، عن

سلمة بن كهيل، عن سعيد بن عبد الرحمن الخزاعي مولاهم الكوفي.

روى عن أبيه، روى عنه: الحكم بن عُتَيبة، وذر بن عبد الله الهمداني،

وجعفر بن المغيرة، وغيرهم. روى له الجماعة.

308 -ص- حدثَّنا محمد بن بشار قال: نا محمد بن جعفر قال: نا

شعبة، عن سلمة، عن ذر، عن ابن عبد الرحمن بن أبزى، عن أبيه، عن

عمار بهذه القصةِ فقال:"إنما كان يكفيكَ"، وضَربَ النبي- عليه السلام-

(1) في سنن أبي داود:"الساعدين".

(2) البخاري: كتاب التيمم، باب: هل ينفخ فيهما (338) ، مسلم: كتاب

الحيض، باب: التيمم (113/368) ، الترمذي: كتاب الطهارة، باب: ما

جاء في التيمم (114) ، النسائي: كتاب الطهارة، باب: التيمم في الحضر

(1/165) ، ابن ماجه: كتاب الطهارة، باب: ما جاء في التيمم ضربة

واحدة (569) .

9* شرح سنن أبي داوود 2