وعبد الرحمن بن سابط: ابن أبي حميصة بن عمرو بن أهَيب بن

حذافة بن جُمح الجُمحيَ القرشي المكي. روى عن: عباس بن عبد

المطلب، ومعاذ بن جبل، وسَعد بن أبي وقاص، وجابر بن عبد الله/

وأبي أمامة الباهلي، وعمرو بن ميمون الأوَدي. روى عنه: مُوسى بن

مُسلم الطحان، وعلقمة بن مرثد، وابن جريج، والليث بن سَعد

وغيرهم. وسئل أبو زرعة عنه فقال: مكي ثقة. وكذا قال ابن معين.

مات سنة ثمان عشرة ومائة. روى له: مسلم، وأبو داود، والترمذي،

وابن ماجه (1) .

وعمرو بن مَيمون: أبو عبد الله أو أبو يحيى الكوفي الأوَدي من أود بن

مُصعب بن سَعد العشِيرة، من مَذحِج، أدرك الجاهلية، ولم يَلق النبيَّ

-عليه السلام- وسمع: عمر بن الخطاب، وسَعد بن أبي وقاص، وابن

مسعود، ومعاذ بن جبل، وأبا أيوب، وأبا مسعود، وابن عباس، وابن

عمرو، وأبا هريرة، وسلمان بن ربيعة، ومن التابعين: الربيع بن

خُثيم (2) ، وعبد الرحمن بن أبي ليلى. روى عنه: أبو إسحاق السبيعي،

وسعيد بن جُبير، والحكم بن عُتَيبة وغيرهم. قال ابن معين: هو ثَقة.

مات سنة خمس وسبعين. روى له الجماعة (3) .

قوله:"رسولُ رسولِ الله"الرسول الأول مرفوع على أنه صفة لمعاذ،

ويحوز أن يكون بدلًا منه، ويحوز أن يُنصب على أنه حال؛ والأول

أصح. والرسول الثاني مجرور بالإضافة.

قوله:"إلينا"متعلق بالرسُول الأوّل.

قوله:"رجل أجش الصوت"ارتفاع رجل على أنه خبر مبتدإ محذوف،

أي: هو رجل أجَش الصَوت؛ وهو الذي في صوته جُشة، وهي شدة:

الصوت وفيها غنة.

(1) المصدر السابق (17/3822) .

(2) في الأصل:"خيثم"خطأ.

(3) المصدر السابق (22/4458) .