ش- القعنبي: عبد الله بن مسلمة.

وأبو مَودود: عَبد العزيز بن أبي سليمان المدني الهُذَلي مولاهم؟ كان

قاضيا لأهل المدينة، رأى جابر بن عبد الله الأنصاري، وسهل بن سعد

الساعدي، وأنس بن مالك. وسمع: السائب بن يزيد، ونافعًا، وعبد الرحمن

ابن أبي حَدرد، ومحمد بن كعب القرظي. روى عنه: عبد الرحمن بن

مَهدي، وابن أبي فديك، ووكيع، والقعنبي وغيرهم. قال أحمد بن

حنبل: ثقة، وكذا قال ابن معين. روى له: أبو داود (1) .

وعبد الرحمن بن أبي الحَدرد- واسمُ أبي حَدرد: عَبد الأسلمي.

روى عن: أبي هريرة. وروى عنه: أبو مَودود. قال الدارقطني: لا

بأس به. روى له: أبو داود (2) .

قوله:"أو تنخم"من النخامة، وقال ابن الأثير: النخامة: البَزقة التي

تخرج من أقصى الحلق، ومن مخرج الخاء المعجمة.

قوله:"فليحفر"أي: فليحفر موضعا في المسجد إن كان يمكن الحَفرُ

فليدفنه.

قوله:"فإن لم يفعل"أي: فإن لم يحفر، أو لم يمكن الحفرُ فليبزق

في ثوبه"ثم ليخرج به"من المسجد؛ وهذا يدل على أن البزاق طاهرٌ،

وكذا النخامة طاهرة، وليس فيه خلاف إلا ما حكِيَ عن إبراهيم النخعي أنه

يقول: البزاق نجسٌ.

460-ص- نا هنّاد بن السرِي، عن أبي الأحوص، عن منصور، عن

ربعي، عن طارق بن عبد الله المُحاربي قال: قال رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:"إِذا قامَ"

الرجلُ إلى الصلاة، أو إذا صلَّى أحدُكُم فلا يَبزُقَنَّ أمامَه ولا عن يمينه،

ولكن عن تِلقاءِ يَساَرِهِ إن كان فَارغَا، أو تحتَ قدمِهِ اليُسرى، ثم ليقل به" (3) ."

(1) انظر ترجمته في: تهذيب الكمال (18 /3450) .

(2) المصدر السابق (17/3795) .

(3) الترمذي: كتاب الصلاة، باب: ما جاء في كراهية البزاق في المسجد (571) ،-